“所以，我今天就带着他去学校找你。结果，你不在学校。我带着他又追到这里，就是想让他输的心服口服！我可是跟他打了赌的哦！你要帮我赢下来！”

我听完，一个头两个大！你们父女之间志气你干嘛要拉着我一起啊？

我调整下脸部僵硬的表情，挤出点笑容道：“没有那么言过其实，我就是跟奶奶学习了一段时间的中医，也诊断过一些患者。跟正规的中医医师还差得远呢！”

钟教授开口接道：“你也不用那么谦虚！西医我不敢评论，但，中医有没有本事，我看过患者和病历，还有开出的药方，就能判断出这个中医到底是虚有图表还是货真价实。”

“我亲自诊断过那些学生，也有仔细的研究过你拟的药方。说句实话！就算本院的那些临床了三五年的中医医师也达不到你目前的水平。”

“中医用药，同病不同方！要根据病人的病因，与患者当时当地的具体情况开方用药。这就是因时、因地、因人制宜。”

“《素问·六元正纪大论》道：“司气以热，用热无犯，司气以寒，用寒无犯，司气以凉，用凉无犯，司气以温，用温无犯。”讲的是六气的正常生化和异常生化，胜气复气等淫邪致病的主治原则都要配合甘苦辛咸酸淡所化的治疗方法，也是在告诫勿犯四时寒热温凉之气。因地制宜者，如“至高之地，冬气常在；至夏之地，春气常在”，强调在治疗时不可一概而论，必须加以区别。而《素问·异法方宜论》论述东南西北中“一病而治各不同”的因地制宜，更是要注意病人所处地理位置的不同，还要因人制宜。辨证治疗首先要区别不同的情况，再制定适宜的治则治法，交相参宜，才最为得当。”

你给6名同为痛经、经期不调的女学生开出的药方，分别为六种不同的药方。而且，每一副药方，根据学生的家境，药品不同，剂量亦不同！作为一名中医医师，心思缜密，不怕麻烦，处处为患者着想！称为“医者仁心”并不为过！

标本先后，《管子·霸言》说：“大本而小标”。许慎《说文解字》说：“标，木杪末也”。中医理论引申为因病之主次而先后施治。《素问·至真要大论》说：“夫标本之道，要而博，小而大，可以言一而知百病之害。”

标本先后就是抓主要矛盾或矛盾的主要方面，或先治本，或先治标，或标本同治。标本先后的判别一般以疾病发生的时间顺序为主要依据，辅以疾病的轻重缓急。一般情况下标病不急时要治其本，但在疾病发展演变过程中，标病将要危及生命，或在诸多病理矛盾中，标病成为突出的主要矛盾时，当先治标，否则恐贻误病情甚则危及生命。“病发而有余，本而标之，先治其本，后治其标，病发而不足，标而本之，先治其标，后治其本”。就是说应根据病证虚实确定标本先后治则，具体实践时需结合轻重缓急，审证论治，而非套用固定格式。

你给她们6个人唯一相同的方法，便是要求他们不能熬夜、饮食规律、根据个人的体质适当的增加运动量！还跟每个人都打了赌！只要她们能坚持两个月，就请她们吃海鲜大餐！

你找到了她们的病因，很清楚她们为什么会痛经、经期不调。服药调理，而不改变导致病因的习惯，只能治症不能去病！所以，你就想出了这个打赌的主意！要她们坚持两个月，当她们看到效果了之后，自然而然的就会去改变各自的不良习惯！

你这不但是标本兼治，而且还引导患者学会健康的生活方式，用于预防病患的发生。让每一位患者自己便能防患于未然！

你这种行为，往大了讲，就是：“行仁医之道！渡天下黎民。”往小了说，便是那句：“但愿世间人无病，何妨架上药生尘。”

小小神医，所言所行，皆为善。</div>