但这并不容易。

人还是需要把这个世界还有人的本质及其联系发展认知清楚了，才能慢慢变得坦然，变得拥有足够的智慧、美好、文明与社会性。

现在的人们思想觉悟是还不够的。

这是思想文化问题，是人们对这个世界以及人本身的认知局限乃至于错误的问题。

这是需要有人来引领的。

而同时这也是经济问题，许多山区的人们起码受教育不应该是一件难事，不然这也很难解决（读书不仅仅是坐在教室里那么简单的）。

辩论赛的时间很快到了，但是精彩程度却一点也不低。

同学们有些舍不得离开，想看韧之和对方继续争论下去。

同时这也是隐约得说出了许多人的困惑。

“大话、空话倒是挺会说的。”

显然韧之的风头是更要胜过于他的，而他显然不服，于是有些讥讽得开口。

但韧之显然没有这些出风头的虚荣心思。

“人得思想意识进步，人自然也会相应改变。”

“某些人是弱肉强食的思想也没什么。”

“这只还是盲目无知罢。”

“但其实哪怕有一天别有用心的人族败类引发核战争，人类回到刀耕火种的时代，人们也还会抱着希望与美好继续生存繁衍的。”

“所以什么精英？什么强者？如果他们是自私自利的，那么没有他们，大家难道就不能活着，不可以活得很好了？”

“压迫剥削难道也还要继续吗？”

“这是一个很深刻的问题，我们每个人都得要问问自己、看看自己得内心。”

显然韧之是没有针对任何人的。

大家都有一个认知过程，人只是生而无知的动物。

他周韧之以前也不过是个知之甚少，偏执、自我还自大的煞笔罢了。

圣人有过去，小人有未来。

环境（情况条件）（经济政治文化）才是真正对人的发生发展起了决定性作用！

如果温饱都解决不了，每天受苦受难，哪怕是现在的韧之也不会想做一个好人的。

领着微薄的工资，做着繁杂的长时间的工作，那么韧之也会想找一个更轻松但～的事情……

没有什么高尚或低贱。

作为动物，我们只是每个人的环境、情况条件不一样，如果这些改变，再加以正确的教化与引导，很多事情都是会发生变化的。</div>