由李庸提供体系的理论支撑，方承业负责实践和经验总结的武者向修行者的转职，路基本已经走通了。

所采用的方法其实是“破而后立”。

有所区别的是，武者的破，并非完完全全的破。

在丹田自裂之前，会先利用气血丹，将武者体内的经脉和肌体重新洗淬打磨，然后开始丹田自裂。

在丹田自裂的同时，武者将丹田里的气劲全部分散到肌体、骨骼，少量的气劲进入经脉。

在这个过程中，武者的肌体、骨骼、经脉，乃至是血液细胞都会经受非常大的刺激，进而逼迫神魂，让武者强行去感悟气感，最终形成气海。

说起来是个复杂的过程，实际上就是把握将破未破的时机，不让武者好不容易积攒起来的气劲真的毁于一旦，利用丹田坍塌之后无处存放的气劲，强行将其转化为修行者的真气。

当然，刚刚破而后立的武者，转化出来的真气纯净度极低，需要在后面的修行当中不断提升真气的精纯度，不然则会影响后续的修行，导致早早达到天花板。

实际上这一点并不是最难的，修行本来就是天长日久的事，说起来就是一点点打磨身体，打磨意志，提纯力量。

真正的难点其实还是那个看起来复杂，实际上时机很短暂的转职过程。

世俗世界有人将疼痛分为十二级，最高级别的疼痛大多数认为是女人生产分娩时的疼痛。

便按照这个标准，武者在自裂丹田，往修行者转职的时候，疼痛至少能达到女人生产分娩时的十倍以上。

女人生产分娩的时候，疼痛依旧算是局部的，产生痛感的部位主要有盆腔骨一代以及腹内子宫，部分会有一些肌肉的撕裂疼痛。

武者丹田自裂向修行者的转职，丹田自裂产生的是神经类疼痛，继而全身肌体、骨骼、经脉、细胞等等都会产生剧烈的疼痛，在这个过程中，甚至会产生头发丝都在疼痛的错觉。

方承业已经很谨慎地在选择实验对象，几个师兄弟以身作则，率先完成了转职，但根据云川转述的说法，那几个人都差点没扛过来一命呜呼。