然后就出现了一种很惊悚的事情，这些和尚手法娴熟到能够将五个尸首拼接成六个出来，然后等到存够数量，便去找朝廷换度牒。

“臣不知道。”范致虚不是很精通这些俗物。

“因为你们这些人，都从科举制当中获得了利益，所以你们会天然的拥护科举制度。”李承乾有些得意的说道：“所以等到科举制度在佛门举行了以后，那些通过科举制度摄取到利益的和尚住持，也会自发的维持这项制度。”

“因为他们会想，我走到今天就是因为科举制度，你凭什么不受跟我一样的苦，却能走捷径做到和我一样的职位呢？”

“在你看来，我现在是在迫害这些和尚，你信不信，过个几代，我要想取消这项制度，他们就会和当年那些人一样，反对取消呢？”

范致虚默认，在他看来，好像确实如此。

就像是科举制度，他就是科举上来的，受了多少的苦，只有他自己知道，朝廷要是说取消科考制度，他们这些人肯定是带头反对的。

“所以啊，这就是人心，再好的制度，没有源源不断的人从中获得利益，他就维持不下来。”李承乾拍了拍范致虚的肩膀说道：“好好潜心研究你的学问，或者在长安城里面找个称心如意的娶了，你这种有实际执政经验的都想不明白这种问题，其他像你这类人，就更烂了。”

范致虚这样的人物居然能够官至尚书左丞，由此可见，宋朝的腐朽不堪似乎已是命中注定。

那些蛮夷，他们可不会理会大宋以往所遵循的种种规矩和条框。

对于这些蛮横之徒而言，所谓的礼仪道德、律法制度统统都是虚无缥缈之物。

暴力，才是产生规则的最基本要素，而不是你规定什么，人家就会按照你所规定的做些什么。

而像范致虚这类人，往往也是最先向敌人投降叛变的那一批。

强横的武力摧毁了他们前半生形成的价值观的同时，也让他们产生了皈依者狂热。

他们会通过疯狂的诋毁某些东西来换取心灵的某些东西。