而在孝文帝死后，他的儿子玄武帝为了纪念孝文帝以及他的文昭皇太后，在龙门开凿了宾阳中洞。

整个宾阳三洞，坐西朝东，石质稳定优良，宜于雕刻，因此成为北魏迁都洛阳之后由皇室营造的大型佛窟之一。

而这里面就有确切的记载，当时开凿这个中洞用了二十四年，八十万人才完成，可想而知整个工程的宏大了。

而在这个洞中，两侧是菩萨像以及跋陀阿南以及各种说法像之外，最最重要的就是两幅石雕像。

《魏孝文帝礼佛图》和《文昭皇后礼佛图》，合称《帝后礼佛图》。

这可是历史之中瑰宝的瑰宝啊！

曾经有人亲眼见过，留下记录说，在最北段的雕刻孝文帝头戴冕旒，身穿衮服，手持熏炉，在交领宽袍、广袖飘垂的文武官员和手持伞盖、羽葆、长剑、香盒的侍者的簇拥下，缓缓行进的场面。南段构图与北段相似，刻文昭皇后莲冠霞帔，一手拈香，后随两个戴莲冠的宫妃，在众宫女的簇拥下迎风徐行，方向与北段相对！

因为当时属于南北方风俗文化融合的阶段，可以说这两幅写实文化的雕刻对于研究当时的文化以及政权的礼仪阶层官职等等都有极度重要的价值。

这也是研究南北朝文化对于隋唐文化影响具体有什么推动作用有研究价值，更重要的还有，这两幅作品是北魏著名雕刻家刘腾亲手作品，刘腾病逝之前最后的两幅作品。

无价之宝，绝对无价之宝之中的无价之宝，可以说论历史研究价值，比肩清明上河图的存在。

可惜的是，在民国时期，这两幅图遭受了劫难。

被欧洲强盗偷偷挖走了，如今《魏孝文帝礼佛图》藏于北美的纽约大都会艺术博物馆，《文昭皇后礼佛图》更是不知所踪，据传曾经在阿特金斯博物馆展出过，但是没有人予以证实。

这也是继敦煌学流失之后，文物界最最惨重的一次损失了。