什么吗？好好的一句有深意的哲言，就这样被你糟蹋了。

这又是什么？‘人之将死，其言也善’，说的很有道理吗！

啥！？把人打到濒临死亡，他说话也就好听了。

我说宁致远，你这写的都是什么东西？你是在往我先祖的脸上抹黑吗？”

宁唐暂时放下了笔，向她道：“如果所有的正文我都不写下面的注解，你能看明白正文是什么意思吗？”

孔岚：“当然能看懂了。我要是这点水平都没有，还配当孔家人吗？”

宁唐：“那不就结了？当你正常理解的时候，它就是《论语》。

但是当它用来教育孔庄这位祖圣的孙子的时候，那它就是《抡语》了。

明白了吗？”

孔岚：“你等等，我都有点懵了，你让我自己捋一捋。

正解，就是大家都理解的意思。

歪解，就成了你标注的这些意思。

但是祖圣为什么要歪解啊？”

宁唐：“我问你，祖圣孔仲的弟子，被称为亚圣的孟河，他是不是说过，君子要‘易子而教’？”

孔岚：“确实说过，不过这和你的《抡语》有什么关系啊？”

宁唐：“你想想看，亚圣是在什么时候、什么场景下说出这话的？”

孔岚：“这……，这我怎么知道？”

宁唐：“我告诉你，这肯定是亚圣偶然在祖圣家中见到了孔庄的顽劣，然后又见到了祖圣是如何教育孙子的。

于是他当时就发出感慨，‘孔师的孙子是真顽劣啊！孔师打孩子还真敢下死手啊！

我要是有孙子，他再顽劣，我也舍不得这么打的。

不过要是不这么打，恐怕还真不容易成才。