黑石寨上的巢蜜诱惑力太大，第二天太阳刚晒屁股，大成子就匆匆吃完早饭，与小花和虎子结伴上山去了。

那个时候的农村小娃都是放养的，父母不会担心有人贩子拐走自家的孩子，也没有交通事故的概念。

平时嘱咐最多的就是不要玩水，不要捣马蜂窝，饭点要回来、天黑前要归家之类。

山顶上的秋粮看来耕种的差不多了，麦子、豌豆、蚕豆等等，都是一些明春的夏粮和蔬菜。

大成子他们到达黑石寨时，澄心小和尚正在山门前的石台上打坐。

见小娃们如约前来，澄心很是高兴，赶紧回庙里向师傅禀报。

少顷功夫，小和尚开心的跑了出来，他的师傅跟在身后，对着几个小娃施主单手执礼，慈祥而又谦恭。

这位老和尚看来也是一位心怀慈悲的出家人，对于徒弟澄心的管束很是宽松。

既然农活忙的差不多了，徒儿想去山间散心，与几个小娃嬉戏，也不算是违反佛家的戒律，那就由他去吧。

王家成记得，那时候的乡野和山里，还有许多偏远的寺庙在“破四旧”年代存活了下来。

每个大队、公社，都会有那么一两处供奉香火的地方。

这样的小庙大多年代久远，甚至可追溯至隋唐年间，当地的地名也是因寺庙而生，比如裴公庙、黄梅庵、高峰寺等等。

大多佛堂破败，殿内供奉的诸佛也没有金身，只有三两位出家人居住其中。

平时来往的施主，多是常年吃斋的乡土居士，就像澄心小和尚师徒所在的这座青山寺一样。

远没有今日佛门的高端大气、金碧辉煌、香客如云。

但两相比较起来，那时的出家人似乎更清净虔诚了一些。

“走！今天小僧带你们去一个好玩的地方！”

澄心身着僧衣绑腿，手里拿了一把柴刀，开心的向着三个小娃挥了挥手。

“巢蜜呢？我要吃蜂蜜！”

大成子哼哧哼哧的爬上山，就是为了一口蜜糖。

见小和尚没有割蜜的意思，很是失望的问他。

“巢蜜下午回来才有的吃！你们每人要给我背一捆柴火回来，才有蜜吃！”

澄心小和尚大概十来岁的年纪，比大成子他们会算计多了。

“小和尚，我们去哪玩？”妞妞小花好奇的问澄心。

“毛猴洞！那边可好玩了！那里边的飞老鼠有猫那么大！还有你们没见过的瀑布！还有黑石寨的古碉楼！”

说到玩，澄心小孩子的天性露了出来，似乎忘记了自己出家人的身份。

“毛猴洞不能去！那是毛猴子呆的地方！我们不要命啦！”

大青山周边的人家都知道毛猴洞，虎子惊恐的瞪大了眼睛。

皖西农村大人们吓唬小孩最常见的手法，就是毛猴子来了，毛猴子来背小娃了。

这种威慑往往都会马上见效，原本哭闹的娃们也不敢哭了，吓得钻进了妈妈的怀里。

传说这毛猴子、或者猫猴子，也或是红毛野人，爱背小孩、吃小娃的心肝，来去神出鬼没，是几代人童年记忆中的一大阴影。

所以毛猴洞尽管就在卫庄附近，虎子他们是从来都不敢光顾的。