“靠，就不能长点出息啊，这……一看就是做xiǎo姐的，xiǎo贾，赶紧擦擦嘴，丢人啊……”

庄睿一回头的功夫，xiǎo贾嘴边居然真的流出了口水，看的庄睿是哭笑不得，这几个nv人指定是一些客人带来的xiǎo姐，要不然也不会如此形迹放dàng，不过话说回来了，单论身材姿sè，现在从事这个古老行业的xiǎo姐们，素质却是越来越高了。

在我国，娼妓最早的起源，大概胚胎于周襄王时代，齐国管仲之设nv闾，即其始作俑者，算得上是第一代ji头了，自“nv闾”开其端，到了唐代的时候，算是达到了顶峰，分家妓公妓两种，所谓“北里”、“平康里”和“教坊”。

教坊本是官方设置的艺术排演机构，是主掌俳优杂技、教习宫廷俗乐的官署，其中技艺高超的艺人能够经常给皇帝表演，从唐高祖开始创建，其后宋、金、元明各代均有设立。

到了明武宗的时候，他将教坊优秀的艺人都招进了宫，常年在宫廷表演，而宫外的教坊因优秀的艺人流失而难以维持开始衰落，以致后来与邻近周边的妓院合流，因此，教坊到了明朝之后，就变成妓院。

除了上面这几种之外，在古代各朝还有官妓，这些人大多数属于奴隶身份，多是罪犯、罪犯家属、贩卖人口或战俘，她们是不能获得报酬的。由于她们完全没有人身自由，除了极少部分外，没有改变身份的任何可能。

像是唐朝大将李靖的老婆红拂nv张出尘，本就是隋朝权臣杨素的shi妓,而宋朝韩世忠的媳fu儿，著名抗金nv英雄梁红yu，更是由于家道衰败，沦为京口营妓，即由各州县官府管理的官妓，这两位也算是古代xiǎo姐中修成正果的人物。

最初的时候，古人称呼从事这一职业的nv人们，大多用青楼nv子、风尘nv子称之，各地称呼是五huā八én，像是北京土话叫暗én子，杭州土话叫吃tui儿饭的，湖南土语称之为摆地盘子，解放前北方江湖话叫做娼马子，而北宋以后的消费层次比较低的sè情场所，则是统一被称为窑姐。

在解放后的很长一段时间，这种传承了数千年的职业，曾经一度消失了，不过从八十年代开始，随着热爱生活的男人们，对生活品质的追求，对jg神生活的升华，应广大人民群众的呼声，在各地这种职业又重新焕发了青chun，当然，名字也是高雅了起来，统一称之为“xiǎo姐”。

只是在解放前有点xiǎo资味道的“xiǎo姐”称呼，被赋予了这个职业从业人员之后，社会上那是闻姐sè变，那些十岁的姑娘们，宁愿被人喊老了称呼为“大姐”，也不愿意别人叫她们做xiǎo姐。

当然，这职业和古代一样，也是分三六九等的，就像是南宋李师师、清初陈圆圆、清末xiǎo凤仙，以及所谓的四大名妓秦淮八yàn，这些都是“xiǎo姐”中的huā魁，是解放前北京八大胡同里的那些nv人们无法相比的。

庄睿在北京城经常跟欧阳军出入一些场合，那里的xiǎo姐素质，可比眼前的这几个nv人高的多了，不但相貌身材好，文化也高，最起码一点，绝对不会在公共场合做出这种引you男人的举动来的。

有些好笑的看着那几个“xiǎo姐”在把xiǎo贾那两个初哥逗nong的神魂颠倒的时候，庄睿正想出言点醒他们，从旁边的男更衣室出口处，走出来三四个男人。

s：昨儿参加水晶节的时候，也去洗温泉了，啊啊啊，为áo洗的是室内的啊，这让热爱生活的打眼情何以堪啊。

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