第8章

水晶宫 倪匡 1697 字 2022-09-20

听到了有人声,阿水不禁又惊又喜,他立时含糊地应了几声,站了起来。

这时,他感到有人向他接近,而且,还不止一个。但由于致命的黑暗,他根本无法知道来者是谁。

他本来想把包裹中那块有发光苔藓的石头,拿出来照看一下,但幸亏他够机灵,想到他看不见别人,别人也一样看不见他,那样, wǎng在险地之中,也比较容易蒙混过关,所以他才没有那样做。

那些人走了过来,又有人哑声低叱,阿水也不知道是甚么意思,只觉得有人拉了他一下,那些人向前走去,他就也跟著走。

不一会,他感到四面八方都有人参加进来,有人来时,发出一两下叱喝声,走的人也回应著,那吆喝声,像是军队黑夜行军时的口令一样。

听得次数多了,阿水也记住了,他只听得懂“学儿只斤”──那是壮妇告诉过他的姓名部分。

我听得阿水说到这里,陡然插言:“其他的你可还记得吗?说来听听。”

阿水顿了一顿,喝了一口酒,就说了起来,他先说了“学儿只斤”,接著就说“铁木真”,这已令我惊怔。接下来他所说的,我竟听得懂,那是一种最通行的蒙古语。

他说的是:“学儿只斤铁木真的大军来了,所有阻道的全都要死。”

看到我的神情有异,各人都望住了我,我请阿水再说一遍,确定了,就译了出来。

陶启泉兴奋之至:“一点没错,那是成吉思汗的亲兵,是这个人类历史上最伟大的帝王──”

他说到这里,我已打断了他的话题:“这个最伟大的帝王死了,他的亲兵要是能活到现在,他自己为甚么不一直活著?”

受了我的抢白,陶启泉瞪著眼,说不出话来。冷若水问:“这两句话是甚么意思?”

我道:“这是成吉思汗大军之中,用来激励士气的口号,可以用来作口令,也可以用来作军歌,高声歌唱著来进军。”

阿水忙道:“是,他们也唱,只是那种调子很怪,我没学会。”

五、直立的水

阿水又补充:“他们有的时候,说著话,就唱了起来,真怪。”

蒙古人习惯以歌唱来代替说话,尤其是在传达上头的命令之际,一大篇命令都唱著传达,两军对阵互骂,也唱著来骂。一部《蒙古秘史》,也是唱著传下来的。

这种习惯,我想阿水未必知道,所以他的话可信程度也很高。

当下阿水跟著行列向前走,也不知走向何处,会发生甚么事。很快,他便发现,虽然在黑暗之中人很多,可是向前走的人,秩序井然,一点也不乱,而且,是列队前进的形式。他好几次被人推挤出行列来,显然他人有方法辨别出他不是自己人。