白素一开口就道：“大活佛和二活佛的转世灵童，神会过了。”

我向大活佛望去，神情疑惑之至。大活佛神态安详，点了点头。

我忍不住问：“阁下是在甚么样的情形下和他相会，又怎知他是真的？”

大活佛道：“我在坐床之前，负责寻找我的格桑活佛，曾晋见二活佛，蒙二活佛的指点，才找到了我。我坐床之后，曾和他相晤数次。这次重晤，当年相会时的一切细节，他全记得，可知是真。”

大活佛和二活佛的转世灵童，在正式被确认之后，就有“坐床大典”，相当于帝皇的登基——当年的大活佛只是小孩子，如今情形倒转，二活佛是小孩子了。

但是最重要的一点，他并未曾回答，白素说他和二活佛的转世“神会”过了，这才是问题的重点——“神会”的真实情形如何？

照我的理解，活佛之间的“神会”，是指“神通的会合”或“心神的会合”而言，是两个人之间心灵或精神或思想的交会，并不是真正的两个人面对面的相会。

“神会”没有实体，对我们普通人来说，若是做梦见到了一个甚么人，那也可以算是神会的一种形式了。

我当然不怀疑大活佛具有神通，但要是不说清楚，或只是大活佛梦到了或是想到了，那当然没有说服力！

我等了一会，白素和大活佛没有进一步的解释，我就把问题提了出来：“请把‘神会’的经过情形，详细地告诉我！”

大活佛并不出声，可是面露不愉之色。可能是他受信徒崇拜惯了，说太阳是方的，也不会有人怀疑，所以对我的要求，他感到了不快。

但我并非他的教众，而且料定，他秘密屈驾前来，一定有事要求我，所以我坚持，我把问题，用较高的声音，重复了一遍，而且，也现出不甚高兴的神情来。

白素明白我的意思，背着他向我作了一个鬼脸。大活佛又发出了一些表示不满的暗示声，但我只装听不懂。过了一会，他才道：“我教注重精神、性灵的修养，相信灵魂不灭，也相信凭借修行，或是前生的灵智回复之后，就可以具有神通。”

我点头，用很是诚恳的语气道：“是，贵教教义博大精深，是佛教之中最突出的一支，至于具各种神通，也绝不会有人怀疑。”