但当上了巫王的前国师，倒也不是毫无作为。

在经历了一段当上巫王的膨胀期，变着花样的各种享受、各种放飞自我的阶段后。

进入贤者时间的巫王，开始感觉到各种的空虚寂寞冷，不甘于自己只是一个会被记载在历史上的篡国者。

于是他开始琢磨着让自己成神，自封为“扶余祖神”。

大肆征用百姓大兴土木的为自己兴建“祖神庙”，准备享用万世祭拜。

但问题是，为了满足自己的虚荣心，他强行迁徙各城百姓到平壤。

想要修建一座媲美大唐长安的百万雄城，却没考虑到仅靠平壤一城之力，是否能够供养得起如此密集的人口。

前期筹集起来的粮食资源，很快就在他圈禁百姓，整日举办祭祀对萨满教歌功颂德，却不事生产的奢靡行为中耗尽了。

掌握着一支拥有超凡力量的祖灵护教团，巫王倒是不担心百姓造反。

但要是百姓都饿死了，那他当一个光杆祖神还有屁的意思？

可因为环境剧变，城外早就草木枯死、万灵灭绝，别说是小动物了，连树皮都没的吃！

这可就愁坏了新晋的巫王，可好在自封“扶余祖神”的他还真就有几分神奇手段。

躲起来捣鼓了几天之后，再度出现巫王宣布召开盛大的巫神祭，并在巫神祭上给百姓赐下了他亲自炼制的巫药。

声称服下巫药，可以成为他这个祖神座下的巫众，不但可以餐风饮露不惧饥饿，而且还可以永生不死共赴巫祖神国。

能不能永生不死什么的百姓们不关心，可是喝西北风就能饱肚子这一点，还是吸引了大量快要被饿死的高句丽百姓。

等有胆大的，或者说实在饿的已经受不了，不吃也是死的人壮着胆子一试。

结果服下巫王赐下的巫药，给大伙表演了一个“当场去世”之后，把所有人都给吓尿了！