巨摩城面积很大,不比后世足以容纳数千万人的大都市小。
但是由于重塑了源质体的修士,没有生活方面的需求,所以城内的设施也显得十分简单。
除了用来刻画防御法阵的厚实城墙之外,城内大都是修士自建的修行居所,有的象征性搭一座棚子或者干脆席地而坐。
想想也是,既不需要吃喝拉撒也不需要睡觉,自然也用不着那些功能繁杂的生活区域。
而心思全在修炼上的修士,更不会对什么建筑风格产生什么兴趣,有一个象征性的建筑来划归自己的地盘就足够了。
毕竟到了登神境以上之后,再想更进一步动则需要成千上万年,闭个关眼睛一闭一睁可能数十上百年就过去了,那还有心思向别的?
理论上来说,他们这些登神修士,应该已经可以被称之为“神”了。
只不过和白玉琦这样的信仰系“多元至高神”不一样的是,通过掠夺天地之力突破生命层次修炼成“神”的他们。
空有神魂命格,而不具备“神力、神性、神火、神职、神格”等神之要素的他们,自然也就无法掌控世界的权柄法则。
严格来说,只有掌控了权柄重器的修士,才真正算是接触到了“神祗”这种存在的边缘,其他人连“低等神”都不是,更别提更高级别的“次等神、半神、亚神”了,仅仅只能算是勉强跟神沾边的“神裔”而已。
在这种人人都想更进一步争夺权柄的情况之下,对外物的欲望无限降低,自然无法强求他们的建筑技巧有多高超了。
在螣蛇风弈帮他交纳了入城的“落脚费”进入巨摩城之后,白玉琦唯一的感觉就是乱,非要多强调一下那就是丑!
整个巨摩城就像是一个无比巨大的城中村……不,准确的说应该连城中村都不如。