目前这一大片地区还看不出有多少价值，然不谋全局，不足以谋一域。不谋万世，不足以谋一世。随着大秦人口不断增长，以及科技不断的发展，这些地方的巨大价值。就会逐渐体现现来。

而现在，大秦要占领这些地方，只要花很少的代价就能做到。据朕所知，目前沙俄占领东、西伯利亚，出动的军队也不过几千人，这点代价，对我大秦来说不算什么。机不可失，时不再来。现在不取，将来再想去取，恐怕就没那么容易了。

朕现在宁愿把这些地方变成无人的绝域，也不能让沙俄占去。我中原王朝两千多年来，最大的威胁一直来自北方，朕要给后世子孙彻底解决这个问题。把这一大片地区变成我大秦的后花园。”

司马安指着河中地区（阿姆河与锡尔河之间在唐代称为河中地区）说道：“陛下，这些地区目前有不少游牧部族，要取之不易啊，而且这些地方目前信奉的都是天方教。”

“信仰是可以用刀枪改变的。”秦牧的话带着凛冽的寒意。

确实，这个时代的宗教扩张，实际上多数是靠血腥的刀枪来完成的。在盛唐时期，唐朝的势力辐射到河中一带，那时在大唐的势力范围内，根本没有天方教。

高仙芝在怛逻斯一役的失败，改变了西域的格局，标志东方文明开始退缩，而天方教代表的伊斯兰文明在不断东扩，在整个东扩的过程中，伴随着的是无数的血腥。

在西方，基本教的扩张，伴随着的也是十字军东征的无数血腥。

能用刀枪解决问题的时候不用，将来就没有这种机会了。

“河中地区必须掌控住，即便我大秦不直接治理，也要扶植起一个非天方教的势力，作为缓冲地带，这一点非常重要。

文明和信仰的冲突，永远难以消除。不要奢望什么不同文化和谐平存，资源充足时，大家你好我好，一但资源分配不足，不同文明之间的冲突必然发生。

如果巴图尔听话，帮我大秦解决了西域的信仰的问题，朕或许能放他一条生路，到时让他去河中作为我大秦的缓冲也可以。”

顾君恩说道：“陛下，若是如此，不如在漠西草原加设一个都司吧。”

顾君恩的话，一下子点到了根子上，漠西难以耕种，秦牧调三万吐蕃青壮过去，除了放牧，主要是想利用他们继续向西扩张。

这跟李定五万蒙古大军差不多，大秦不需要花费什么，让这三万吐蕃大军一步步向西扩张，最终把秦牧划定的疆土都打下来。

既然是军事扩张，用文官管理就大为不妥，因此确实有必要在漠西设立一个都司，实行军事化管理。

三万吐蕃青壮即是士兵也是牧民，就象那边的游牧民族一样，以游牧的形式不断扩张；

在这个扩张的过程中，让佛道两家跟着大军传教，给那边的部族两个选择，改信佛教或道教，或是接受战争。

还是那句话，赢了，大秦获得大片疆土。