苏午转脸看着老道,神色认真道:“前两种诡化的人,脑袋或能从脖颈上脱离,或能扭动到非正常的弧度,他们其实已经完全不能算是活人了,
其实已经是死人。
但是,后两种被诡化的人,
他们仅仅只是认知被改变,
或者干脆连认知都还未发生改变。
这部分人,
是否还能救得回来?”
看到这些人,苏午就联想起了泡面厂厉诡‘恶神’的诡韵侵袭,会导致食用‘禾香牌泡面’的人,产生呕吐现象。
随着呕吐的情况加剧,
这些人将开始不断呕吐出自己的内脏——从出现这种现象开始,这些人其实已经死了。
但在此之前呢?
他们还处于一种生死之间。
若有人拉他们一把,即便不能真正将他们拉拽脱离死亡线,
亦可以让他们脱离诡化的状态,
以正常的状态死去。
譬如王德友的同事‘袁烨’,
其曾经食用过几包禾香牌泡面,仰赖于自身容纳了一只厉诡的缘故,
袁烨赶在呕吐出内脏以前,
先行呕吐出了自己容纳的厉诡。
苏午查看过这个人的状态,对方的内脏已经被诡韵侵袭了,现代医学亦难以治疗——饶是如此,袁烨最后即便死去,也会是以正常人的状态死去,
不会像那些呕吐出内脏的禾香牌泡面食用者一般,
到最后连心智都扭曲,变成纯粹的反社会人格,
以扭曲的状态死亡。
袁烨内脏为诡韵所侵袭,
连苏午都颇感棘手,无从治疗,
但这并不代表他没有生还的机会,只是此种情况极其特殊,还无人发现有正确的应对策略——或者有正确应对策略,但不为人所知。
当下,
那些因为存留了‘织锦山厉诡’的身份印象,而出现认知扭曲这种诡化症状,或者连诡化症状都未出现的村民,与袁烨的状态类似,也是未必没有办法可以阻断诡化加剧,把他们从死亡线上拉扯回来。
苏午不知是否有这种方法,
老道见多识广,或许知道。
听到苏午的言语,老道若有所思道:“此种被厉诡杀人规律裹挟于其中的人,进入诡化状态已是必然。
根据厉诡杀人规律不同,
杀人方式不同,
诡化发生的部位亦各有不同。
有诡化之辈的五脏六腑会受到诡韵持续侵袭,腐烂,
有人脑袋与自身渐渐分离,
有人神志认知出现问题,
由此影响思维,进而作用到自身。
若在其诡化状态还未扩散之时,切除诡化原发的病灶,或许可以阻止诡化的传播,能救回他们的性命——但当前这些人,
他们的诡化是自思维开始的,
只要留有‘织锦山厉诡’的杀人印象,
思维认知会逐渐改变,
进而会影响脑子,
进而整个脑袋都会进入诡化状态。
——试问,
如何切除思维?
如何切除认知?
当诡化影响到脑子的时候,把脑袋切除了,如何能活?”
显然,苏午考虑的问题,老道亦有思量。
正因为思量过,