夷人之间，立刻就攀谈起来了，这些或许是第一次进入汉人城池的夷人，他们脸上难以遏制的紧张和局促、畏惧，迅速冰消雪融，似乎已经在城池中找到了自己的位置，这种归属感，来自于在宣威已经站住脚的同族，是连知识教的祭司都无法赋予的。谢阿招低声为陶珠儿等人翻译，“这些有夷人伙计的商铺，都兼收山珍，不过他们要先盘盘亲戚，哪怕彼此不相识，顺着五尺道往下的夷人，都能攀上亲戚，有亲戚在，做起生意来就放心了。”

这些夷人身上也带了一些菌子干，大概是作为样品，份量并不多，这时候都取出来，交给亲戚验看，经过伙计的翻译，和掌柜的商议价钱。谢阿招并不帮忙，而是站在一旁看着，不过，即便如此，也可以看出商人们对他的敬重，好几个掌柜也提到了他，“有知识教的高修在，我们也不敢欺瞒夷人兄弟，这的确是如今的行情价。今年是鸡枞菌的大年，价格肯定比去年低。”

看来，这是一门有一两年历史的新生意，范主任对此也很感兴趣，不急于去雇驴了，踮起脚看着鸡枞菌干的成色，“现在正是出菌子的时候，这种菌子，非常鲜美，可惜的是不能久存，不过，晒干了往外卖，价格也很高，只是这东西多在野外，除了昆明附近的汉人，会上山挖掘之外，往年夷寨并不往外卖的。”

“也是知识教传教的时候，交给他们怎么晒菌干，又引荐了族里机灵的少年人，到宣威来见世面，做伙计专门收这个，如今产量才逐渐丰盛起来。我们跟的这个马帮，是专门去普洱买茶的，有些短途马帮，每年到了菌子季，就只走叙州-昆明，或者叙州-宣威这两条短线，大量收菌干运回去，获利也很丰厚，这东西很轻，又值钱，如果直接从夷人手上收货，价格还能更低一点，不过一般只有会说夷话的马帮才能做这个生意。”

别看面上显不出来，买活军毕竟也是给这座边陲小城带来了显著的改变，也润物无声地进入了夷寨的生活，只是承载影响力的，从衙门变成了知识教而已。买活军衙门的作用也是有的，一帮人雇驴去小泉眼的时候，范主任就提到了宣威的又一项新产业，“今天我做东，一会让温泉那边杀只鸡，就用鲜鸡枞来煲，保证你们把舌头都吞下去，如果他们那里有火腿，再切几片，那就更有滋味了！”

火腿就是这座小城的新产业——说来是有些古怪的，本来是江南的特产，不知为什么会选择在彩云道这座小城来发展，大概是因为这里的夷族本来也有养猪的习惯，又或者是气候特别适合火腿的发酵吧。宣威百年来，陆陆续续是有一些从金陵迁徙来的汉人农户，自行制作火腿，也有了一点名气，但这和把火腿当做产业来做，开设工坊显然仍有相当的距离。

但买活军取下云南之后，入驻宣威后不多久，就宣布要营造火腿厂，还从江南请来师傅，又在这里搞了养猪场，两三年下来，第一批火腿陆续出货，数量不算多，名头也没有打响，范主任从昆明去叙州的时候品尝了一点，倒觉得风味很好，是有很大希望成为彩云道的又一个特产。“到那时候，五尺道的商旅肯定更多了，光是菌菇、火腿就能撑起一个集市，这样修路的事情就更要抬上路程。不然，马帮在五尺道上堵住，这就是不能不考虑的问题。”

“如果不修五尺道，那就要往南修，经过安南，修去安南港口——从修路的难度来说，其实往南修会容易一些！我们走的这条五尺道，全是高山，修得不容易且不说，一下雨，山石一落，这路就立刻砸坏了，其实是很不划算的。”

的确，任何时候，通往水路的距离越短，这条路就越有修的价值。不过如此一来，就牵扯到安南的局势了——本来陶珠儿是认为，这个计划有点异想天开，买地现在的人手，消化新进的江南之地都有些吃力了，哪里腾得出手来教训安南？但走过五尺道，来到宣威，彻底见识过知识教的实力之后，她开始逐渐理解为何彩云道这些南洋方向的老吏目，谈到安南通道，语气为什么如此十拿九稳了。

以知识教在南洋的底蕴，以及现在安南混乱的状态来说，想要修这条路的话，拿下途径的地盘，顺手把安南阮、郑之争，起哄到完全分裂的地步，说不准还真是举手之劳……如果不从大局出发，而是在其位谋其政，以彩云道吏目的角度来说，安南重新归化为行省，对彩云道来说，肯定是个很好的消息，彩云道北上道路不好走，南下的路就不一样了，眼下，地域经济和中原隔断，怎么看发展起来都很难，一旦转换角度，作为南洋和中原沟通的陆地枢纽之一，在地理上居高临下、虎视南洋，无疑又是一个全新的格局，届时，彩云道怕不是要真成为‘南洋小长安’了！

不过，那也都是后话了，在此刻的宣威，买活军所带来的改变，依然不算是太起眼。多了一些生意，夷人开始下山了，和汉人的关系也得到了极大的缓和，知识教大行其道……不过是如此而已，楼还是那些楼，电灯是没有的，也听不到蒸汽机的声音。

澡堂、洗衣厂、沼气池……通通都没建起来，人力发电机听说也要到昆明才能见到，就更不要说幻灯片、留声机这些买地的时新奢物了。几年下来，宣威最大的，建筑上的变化，就是在城外最接近的这个温泉洼子里，建起了一个院子——本来，这里的温泉就是一个个石头洼子，有些甚至是土洼子，混入泥沙草木是不可避免的。