但如果真的这么想，那就错了！

先秦时期的诸子百家，无论是儒、墨，亦或是道、法、农、兵，所有士子的最高目标，就是学会文武艺，售与诸侯王。

后世里很多人将儒家定义为坐而论道的哲学家，将墨家定义为埋头苦干的科学家，法家是不近人情的法官，农家是农业学者……

这些其实都是片面的理解。

法家推行的法、术、势，是为了实现君主一人掌生杀的人治，而墨家按照历代钜子编纂的《墨经》而推行的教育，虽然有点像后世的蓝翔技校，但这是他们为了走入政坛的‘术’。

至于墨家的‘道’，还在那些兼爱、非攻、明法、尚贤之类的治国理念。

而农家，他们扛着农具满世界的溜达，更加类似于后世的行为艺术家。

既，用自己的举动，来说服君主接受他们的政治观点。

所以就有了《孟子．滕文公上》中，春秋第一喷子孟老夫子对他们的抨击。

陈相：贤君应和百姓一起耕作而取得食物， 自己做饭，顺便治理天下。

孟子：这么说你什么都自己做了？

陈相：当然（骄傲脸）

孟子：衣服鞋袜，锅碗瓢盆？

陈相：我拿粮食换哒(▽)

孟子：你为啥不自己做？

陈相：各种工匠的活儿本来就不可能又种地又兼着干

孟子：那你不就是只做了一两样事情喽，那治理天下的事情难道就可以又种地又兼着干吗？官有官的事，庶民有庶民的事。况且一个人的生活，各种工匠制造的东西都要具备，如果一定要自己制造然后才用，这怎么行得通呢？

许行：(o_o)??

孟子：口音怪异的战五渣退散吧！