此时此刻，他有一种面对着始皇帝，不，此时的扶苏虽然和他面对面的坐在马车之中，但隐约之中的威严，比始皇帝更甚。

这让他情不自禁的低下了头，低垂了平视着扶苏的眼睛。

不可直视神！

扶苏却并没有想到他那些冠冕堂皇的话语给公子衍带来的震撼，他有一句话一直没有明说。

那就是舆论的高地你不占，自然就会被别人占据。

比如后来的汉朝，刘小猪借着儒家公羊派的天命学说，成功使得‘皇帝’、‘中央集权’这个诞生了百余年的新观念深入人心。

皇帝是上天的儿子，是天下德行最高的人，是行走在人间的真神，所以天下人都要服从皇帝。

但福兮祸兮，这一套天命学说，间接为王莽代汉提供了理论支持，既传国易姓。

皇帝有德者居之，那么天下动荡，霍乱绵绵，一定是皇帝无德，所以需要换一个有德之人来做皇帝。

如果不是王莽的新朝，始终无法解决土地兼并问题，以及最重要的，间冰期带来的低温、干旱，以及一系列的次生灾害。

哪里会有红光降生、陨石召唤者、天命之子刘秀的登场机会呢？

所以后世的王朝吸取了这样的教训之后，天下再有什么‘彗星袭月’、‘地龙翻身’之类的天灾，皇帝一般会下一道诏书，不轻不重的自我批评几句，然后罢黜丞相……

嗯，千错万错，都是奸臣蒙蔽圣听，皇帝永远是上苍最爱的那个儿子，所谓的异象，也不再是皇帝失德，而是奸臣弄权……

所谓反贪官不反皇帝，就是这个道理。

等到了科举制逐渐成熟的年代，在殿试环节上，皇帝就成了新科进士的老师。

所谓天地君亲师，左丘明曾言，民性于三，事之如一。父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知生之族也，故壹事之。