在神佛造像这块，其实是有严格的标准和图谱的，尤其是佛造像，眉眼怎么画、嘴巴这么勾勒、穿什么、戴什么，都有标准，《造像度量经》就是干这个的，研究透这一本书，工匠们在做佛造像的时候就有规可依，不至于犯忌讳。

但也因此被禁锢在一个圈子里，再难突破，造出来的神佛造像仿佛一个模子里刻出来的。

然而，对真正的艺术创作者来说，这都不是问题，在遵循基本原则的情况下稍微做一点点小的改动就能使同题材的作品演化出更丰富更多彩的艺术效果。

这也正是德化窑瓷塑赖以成名的点。

徐青看到的这只水月观音就是这样一件经典，和常见的观音像不同，开脸清丽且略带妩媚，身形苗条，眉眼不见慈祥，反而多了几丝少女怀春的味道。

动作神态也更像一个少女，站在被海水托起的莲瓣上微微扭头下望，仿佛对着海面欣赏自己的绝美容颜，颇有顾影自怜的味道。

但头顶的一轮圆月提醒读者，观音欣赏的不是自己的容颜，而是月亮在海水中的倒影。

这就很有趣了。

把菩萨从早已经固定的印象中挣脱出来，做了更拟人化的处理，但又没有完全摆脱观音菩萨的形象，圆月、莲瓣、八宝纹头饰等细节全是菩萨的身份标识。

一句话，这才是真正的艺术品，把常见的神佛造像所特有的匠气一扫而空，留下的只有创作者本人创作时的所思所想以及创作理念。

哪怕以刘长安的眼光来看，这也是一件相当不错的艺术品。

何况这是瓷雕，是德化白瓷的瓷雕作品，这种极有人文意趣的创作方式，让这件作品的艺术含量大大提升。

连个字——绝美！

不过，一般人不识货，甚至可能会因为雕塑上的观音形象与常见那种慈眉善目的观音不同而嫌弃。

所以徐青也没急着问价，而是小心翼翼捧在手中。

好家伙！

灵宝！

还是七品的！

真可以啊张朝新，不吭不响地藏了这么一件宝贝。

果然有好东西。