按照考评标准，叶行远连升两级毫无问题，也就是从五品。但内阁那些大学士必然使坏，叶行远从来不惮以最坏的恶意揣测他们的心思，只要能升一级到正六品这个职位也就心满意足了。

这个品级在地方官中略有些尴尬，很难做到一府正堂，若是作为县官，又太高了些，大约还将是一府的佐贰官。若是去江南，哪里地方富庶，各府衙门众多，行事更受掣肘。

叶行远考虑一阵便道：“我本是定湖人，与蜀中也不过一省之隔，同样是蛮夷之地，倒不怕不习惯。听说蜀中不过是山多，路难走些，咱们就先去蜀中，取了颜无邪的节杖再说。”

颜无邪此人不必多想，必然是代表“节”的五德宝物。他声名卓著，便是他持节牧羊十余年的故事，据说他回返中原的时候，还捏着当初楚王发下的节，上面的毛都掉光了，便有人赞他出使海外，不辱家邦，名声清贵之极。

颜无邪本来就是蜀中人，年轻时向圣人学习，孜孜不倦，圣人称之为好学第一。他跟随圣人学习足有二十年，到不惑之年方才出仕楚国，原居下大夫之位，因为他精通礼仪，又懂各国番语，便任太常寺，负责接待各国使节。

楚国地处南部，与南方诸藩国接壤，这些藩国有些是蛮人，有些也是人族所立，本来都效忠于周天子。但因为战国之乱，他们也都蠢蠢欲动，对中原的使节有所不敬。

尤其是南越国，他们夜郎自大，一直想要进袭中原。那一年颜无邪受楚王指派，出使南越，向南越索取奉与天子的贡品。

这本是天经地义之事，南越国主却性情乖戾，将颜无邪扣押，要他下跪称臣，归降于己。颜无邪正人君子，怎能答应，两下僵持，南越国主便不顾他是楚国使节，将他驱赶到南越荒地，让他牧羊以辱之。

楚国当时内乱，与周边诸国又攻伐未休，一直无暇顾及这位使节。颜无邪便在南越一住十五年，平心静气，不卑不亢，软硬不吃。

直到南越国主薨，其子继位，因为敬佩颜无邪的气节，才将他放归中原。颜无邪出使之时方当盛年，回来的时候却已经是满头白发。归国之时，所有人追看，都赞扬他傲于风霜之节义。

在叶行远看来，颜无邪的所作所为，与子衍相比还是要差了不少。毕竟子衍救民，卓有实绩，而颜无邪只是有个好名声，固然也能以此激励后学，但终究还是有些遗憾。

颜无邪在南越便染了病，归国之后没两年就死了，也未能一展抱负，实属可惜。

从这方面来说，他的情况与高华君更为类似，就是他们都有突出的道德品质，但在政绩上，却远不如圣人的其它一些弟子。

李夫人听叶行远的决定，也表示赞同，“江南到底情势复杂许多，咱们先去蜀中也好，你这两年的风头太过，确实该略微沉一沉。”