刚才在奥林波斯的金殿之中，与尚未得名的潘多拉面对面的那刹那、还有她雏鸟学习抖动羽翼般模仿他微笑的时刻，同一股凶狠的恶寒都击中他。那与畏怖相近，又截然不同。如果恐惧是冰是苦酒，那么这陌生的悸动便是火是蜂蜜。

赫尔墨斯对这古怪的病症有头绪。但不愿意相信。

与兄弟姊妹不同，他极少卷进纠葛的漩涡里。他固然有猎杀百眼巨人阿尔戈斯的战绩，但比起英雄，更适合当个好脾气的过路人。毕竟来往三界的信使不会在哪里长时间停留，为人传信的旅程目的地也从不是他自己的目的地。

是的，他一定只是为匠神的杰作所折服，与其他在场神祇一样。

美神阿芙洛狄忒都认可潘多拉的美丽，叹息着赐予她超群的魅力，以及与魅力永远结伴相随的渴望、遗憾与柔情。即便是不为爱情捉弄的雅典娜，也向潘多拉露出微笑。

他不过是被勾起了好奇心，想要再多欣赏一会儿众神的作品。

赫尔墨斯这么想着，略感宽慰，口气轻松地调侃：“希望你不恐高。”

潘多拉怔了一下，看向周围。

他们在云间迅速穿行。因为飞得太快，深色大地上的聚落、绿野与河泽都拉长变形，仿若一团团模糊重叠的色块。潘多拉并不害怕，但看久了有些头晕，便收回视线。她还是没有说话，安静得愧对赐予她的巧言祝福。

她在害怕吗？身为造物，对神明心怀畏惧也是理所当然。

赫尔墨斯的心情顿时颇为微妙。他继续用开玩笑的语调说：“你不问我要带你去哪里？”

“您要带我去哪？”

问句出口，潘多拉都吃了一惊。这是她第一次听到自己的嗓音。

“大地的尽头，”赫尔墨斯答完便揶揄起自己，“这说法倒像是我在诱拐你。”

潘多拉微微偏头，这动作像懵懂无辜的小兽，她重复陌生的词藻：“诱拐？”

赫尔墨斯难得沉默了片刻，目视前方：“在西方陆地的尽头、与大洋相接之处，有连片平坦丰沃的土地，是大地之上唯一不受时间支配的居所。那里被称为至福乐原，是只有获许可之人才能进入的神佑之地。”

“至、福、乐、原。”她重复每个音节，记住这个新名词。

“潘多拉，”

呼唤她名字的吐息擦过耳际。

众神的信使轻声在她眼前开启至福乐原伊利西昂的大门：

“你看，我们已经到了。”

作者有话要说：“随后依照响雷的宙斯的谋划，阿尔戈斯的斩杀者、神使赫尔墨斯在她胸中放入谎言巧语和狡猾的个性；而后众神的信使给她嗓音，并且为她取名‘潘多拉’，因为奥林波斯众神都赠予她礼物，并且将她作为礼物送给倚仗面包生存的凡人，以便给他们带去灾祸。”

《工作与时日》77-82行基于most,loebclassicallibrary,2006;schlegel&weinfield,umichiganpress,2006英译本自译。

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大家好，本极地科考队队员又来搞新冰盖题材了。潘多拉&赫尔墨斯，本文就是由以上六行诗脑补并魔改出的拉郎cp爱情故事。

虽然是希腊神话同人，但我希望对神话涉猎不多的朋友也能看得愉快，因此不用担心有阅读门槛

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下面是一些可以略过的说明：

1.设定主要基于赫西奥德的《工作与时日》和《神谱》，外加《荷马诗颂》，根据剧情需要不可避免有改动，对重要私设会附注说明。

2.潘多拉传说最早见于赫西奥德上述两首诗作，《工作与时日》中潘多拉打开的是一种名为pithos的储物罐，在16世纪左右讹传为盒子,为了艺术效果，本文保留魔盒的说法。另外，本文设定中潘多拉诞生前人类就已经繁衍，因此潘多拉并非第一位人类女性。

3.译名尽量选取接近古希腊发音的版本，比如titan翻译为“提坦”而非更通行并且有歧义的“泰坦”。如果是有特殊寓意的地名或名词，会音译和意译交替使用，比如el.y.sion=至福乐原/伊利西昂。

4.最后援引狄奥多罗斯《历史丛书》4.44.5–6：“一般而言，古老神话很少讲述一个简单连贯的故事。因此，如果我的修订版和其他诗人和史学家在细节上无法对上号，无需惊讶。”欢迎讨论指正，请勿争吵。