道家就不必说了，黄老派的眼睛都长到头顶上去了！他们一向走上层路线，收的学生也大多有出身有来历。偶尔有个把平民弟子，那只能说明人家真的优秀，而且运气很好。

就公孙弘这种，家里一文不名，早年间自己是个狱吏，现在更是在做猪倌，兼年龄在四十多岁了。道家的门槛都迈不过去！

法家…法家虽然比道家亲民很多，毕竟法家的人大多是实干家，英雄不问出处的习气是很重的！实际上很多法家干吏都是小吏出身。可是，即使是这样的法家，对公孙弘这种学生也是敬谢不敏的。

踌躇再三，公孙弘选择了儒家。而儒家又以公羊学派比较有实干精神，最对公孙弘的口味，所以他开始治《公羊》。

儒家对收学生是最能放开口子的，所以这些年在民间的影响力也是逐步加大的。即使是公孙弘的出身，也没有成为他求学的阻碍！

一开始是一边做猪倌一边自学，后来为了更好的学习，便搬到了临淄——这里可是学术的中心！无论是高水平的老师，还是志同道合的同窗都是极容易找到的。

如今他也治学十多年了，因为刻苦，也因为颇具天赋，在认识的儒生圈子里算是小有名气吧。

不过真的也就是小有名气而已，因为他起步实在是太晚了！

他若是个二三十岁左右的青年人，学了十多年有这样的成就，那倒是能让众人侧目，并且对他的未来寄予厚望。但他的年纪…再想想此时的人均寿命，不是人人都能做姜太公的啊！

公孙弘却像是不知道其他人的‘可惜’一样，始终只是照着自己的想法做事。

奔波于生计之余，其他的时间几乎都花在了读书上。他没有一个固定的老师，但因为儒生们从来不介意有后辈来请教学习，所以他等于是哪一个儒家名士那里都听过课，请过问。

不过非要说哪一位儒生那里去的最多，那必然是胡毋生了！

不紧不慢地回到家中，公孙弘先是恭恭敬敬地向自己的继母请安——他在圈子里很有名气的一个原因就在于这里了！如今他父母都已去世，只有一个继母，而他侍奉自己的继母十分孝顺。在这个以孝治国的时代，这本身就是一笔很大的资本！

“这两条鱼拿去，一条养在盆中下回食，一条煮成鱼羹。”将手中的鱼和高粱米交给妻子，公孙弘还不忘叮嘱。

正说话时，外面忽然传来敲门声。打开门一看，公孙弘微微有些惊讶：“秦兄如何来了…快请进快请进！”

来者却摇了摇头，他并不是没有眼色的人，他和公孙弘之前就认识，所以知道他家生计颇为艰难！他若是留下，少不得得添上好菜好饭食！他自己也是普通人家出身，知道这些事的难处，所以能体谅一二。