其实泰和钱庄的开拓之路相比起泰和当铺的发展之路要工程量小一些, 和交通号相比就更加差远了。
这里必须要说的是, ‘银行’建设并不是网点越密集、越方便越好。说的更明白一些, 这就是一门生意, 一个工具, 既然是这样,就不存在绝对的越完美越好。
现实就是,天下用得着钱庄的人不多,而对钱庄需求很大的地区也很少——直说吧,就是那几个规模很大的城市。除开那些这个时代的超级大都市,其他地区就只能数个城市共享一个钱庄网点了。
这听起来是非常不方便的,让现代人享受这样的银行服务,简直能把整个人逼疯!但脱离时代谈这些东西都是耍流氓,此时的人可不会觉得这有什么问题,事实上已经比起过去方便好多了!
当整个泰和钱庄网络没有那么完美之后,优势就体现出来了…成本控制住了。
考虑到泰和钱庄具备的金融功能等功能,其实他就算不赚钱陈嫣也会搞,略亏损一些似乎也不算什么…这种思维古代人很难有,但对于现代人来说却是司空见惯——真正有前途的产业,要么就是赚的多的,要么就是花的多的!花的多的其实也是一种对资源的分配。
而资源分配本身就是一种很强势的权力,好好利用这些,在别的地方总能再把钱赚回来!
这一点看资本主义国家的很多资本家就知道了,经常会支持建设一些看起来对他们的财富没什么用的学术团体,花费大量的钱财…这是他们犯傻,还是真的关心学术?都不是!人家精明着呢!
利用学术团体发声,潜移默化地影响民间、影响高层,以达到自己的目的…非常高明了。
但将泰和钱庄变成那样的存在,可以却不必要。
遍布每一个地方的泰和钱庄固然很美,但意义并不强。这就像是现代大型养猪场,基本上一百天猪就要出栏,不是说猪长到这个大小就不长了,而是接下来再增长,每长一斤肉需要的成本就会增高许多,所以一百天左右的时候出栏就是现有养殖技术下的最佳时间!
各方面协调出来的结果。
现在的经济活动几乎局限于城市,乡间的农夫几乎不用钱…他们平常自给自足,有些不能自给自足的商品,比如盐巴、针头线脑,就可以用一些农副产品,比如鸡蛋,又比如女人们的纺织品去交换。
实物交换对于他们来说足够了,根本用不着钱!很有可能翻遍一个农家,都找不到一个铜钱!
而城市中的经济活动,凡是规模很大的,也一般出现在一些比较大型的城市…这也是自然的,如果不是大型城市,哪有那么多的剩余产品可以用来做交易!
泰和钱庄本来就是针对大户做的钱庄,应对的经济活动虽说有大有小,但基本上还是以大为主的!这种情况下,将网点铺到偏僻地区,又或者堆密度,就算能方便一些,程度也有限,有些吃力了不见得讨好的意思。
所以,交通号能建成相护对完整的网络,当铺也基本上能做到普遍撒网,轮到泰和钱庄的时候就只能重点培养了。