这一次，她终究是无法向他抛下那束鲜花了，而他也无法抓住什么。

“昭明…”陈嫣启唇，声音并不大，只刚刚够听清而已。她又重复了一遍：“昭明…你来了啊。”

特别轻特别轻的声音，不过想想也不奇怪，隔着时间的长河传达，没那么容易听清才是正常的吧。

颜异就这样注视着陈嫣，在短暂的沉默之中他其实想了很多，但又好像只想了一点点——他很自然地回忆起了曾经，曾经他和陈嫣的种种，那些年里像是梦境的往事。

颜异的人生很自然地被分割为了遇到陈嫣之前、遇到陈嫣之后，以及陈嫣离开三个阶段。无论是哪个阶段，他的人生其实都不只有陈嫣存在…对于颜异来说，他的人生里并不缺乏抱负、理想、情怀，又或者努力奋发之类的东西。但是不得不承认，爱情是很奇妙的，足够让坠入爱河的人忘掉全世界，并且将一心一意注视的那个人就当作自己新的全世界。

在爱意消退之前，这种状态是持续的。

所以理所当然的，至少有那么一段时间，陈嫣确实占据了颜异的全世界——而那段时间正好是他二十几岁，正当青春年少，思想比流水更加澄澈活跃，生命力堪比初生朝阳的时期。

这一时期有多重要呢？

或许比不上少年时期，因为少年时期是认识世界的关键时期。今后对于世界的理解和判断基本上源于这一时期的方方面面，虽然今后各个时期依旧可以认识世界、改变自我，但总的来说，一个人在少年时期就会完成基本定型。之后的认识和改变，大概就只是在这一基础上修修改改了。

或许比不上中年时期，因为这是一个人创造价值最多的时候。这个时候人变得成熟，也掌握最多的社会资源，可以做到最多的事、影响到最多的人。基本上，大多数人一辈子留下的东西，都是这一时期的成果。

但青年时期的特别却是毋庸置疑的，青年时期是真正的‘黄金岁月’，人会本能地觉得自己在青年时期经历的东西就是世界上最好的东西——具体可以参考每一代人对‘经典流行文化’的看法，基本上就是自己二十多岁时经历的那些。

所以才有不同辈的人在流行文化认知上有代沟，老一辈认为自己二十多岁时那些玉女明星是真的玉女明星，流行歌手是真的流行歌手。至于现在新出来的，那是什么玩意儿？

这不只是因为老一辈的人观念旧了，事实上，某些比较有眼界的老一辈人，知道用新观念看问题，也承认现在的流行文化有可取之处。但是真正受他们认可的流行文化，还是自己二十多岁青春岁月时经历的那些。

再打一个比方，现代社会中国人常常觉得日本的‘牛郎’很奇怪，怎么那些当红的‘牛郎’都长那么丑，妆那么奇怪。后来大家用‘牛郎重要的不是外表，而是嘴巴会哄人’这种理由说服自己，但这不对！

如果可以选，谁不想要找好看的？既然已经消费了，那就不能亏待自己的眼睛啊！那么多的人口，难道就不能找出一些长得好看又会说话的吗？而且非要在长得好看和会说话之间选，不敢说全部，至少会有很大一部分选择长得好的吧？

所以，真相是，那个时候牛郎的审美取向并不是根据年轻人的观念来的，而是来自上一辈女性（因为她们更有钱，更能在牛郎店消费，她们才是主要的客户群体）。而这一辈的女性，二十多岁的时候最时尚的就是‘视觉系’那一套。

现在年轻人觉得不好看的这些，对于她们来说却是最好看的！而且这种认知绝对不会随着外面世界的变化而变化。