京师之中有人坚信成国公府上的确爆发了大鼠疫，被东宫以太微星君的神通遏制，保全了整个北京城。自然也有人自以为聪明，传播“谣言”，说这是太子打家劫舍，借防疫之名行劫掠之事。

相信前者的人，会出于敬畏捐助银两。

相信后者的人，会出于恐惧奉上银两。

反正银子上不刻字，账面上也不会写捐款者的心理独白。崇祯皇帝当然也就不能明白其中道理。

很快，即便市井小民也发现了一个现象：凡是银子捐得多的，青衫医总会额外在他家府外多撒石灰，其家中自然平安无事。而那些吝啬不肯捐钱的富贵人家，即便用石灰铺路，还是难逃鼠疫爆发。

一时间，京城中处处有童谣传唱：

“要得活，多捐银，一场功德救身家；

此时舍不得黄白物，瘟神上门哭不及。”

第75章 将军韬箭射天狼（8）

崇祯最头痛的事无非就是东虏西贼。

以他的认知，只要有银子就能养兵御敌，天下太平。故而大明根本的问题是在银钱上，如今看到儿子出宫不到两个月，已经能够自给自足，乃至于有多余的钱编练京营，实在是欣喜得不知作何言语。

朱慈烺很清楚自己的功绩关键在什么地方，正是：御下。

作为一个天然的上位者，未来帝国的皇帝，无论是过目不忘还是算无遗策，这些都不是最关键的才能。只有表现出驾驭人才的能力，才符合他一国储君的身份。

因此上，朱慈烺对父皇道：“儿臣能有些许功绩，都是上下一心，能才效命的结果。其实儿臣不过中人之姿，忠贞之士因为陛下尊威，才肯为儿臣一介孺子效力。”

“这也是你御下有方，统御有德。”崇祯果然得意道：“我儿当知，唐太宗曾言：天下英才皆入我彀。此方是圣天子之言！”

崇祯对唐太宗的推崇是有目共睹的，就连书法都临摹唐太宗，至如今写出来的御笔果然也有七八分唐太宗的意味。