回到山洞，王扬看到在李四的身边，围了一堆人，他们在看李四画画，时不时发出一阵哄笑。

王扬上前观看，只是刹那，便满脸通红，只见李四那厮画的图画，竟然是众人求偶时的画面。

众人不分男女老少，看的是津津有味。

李四也乐于画生活中常见的图画，见大家都在看着自己，画得更加卖力。

随着画面的深入，求偶自然要发展，往哪儿发展？王扬盖住了王盈盈的眼睛，心中默念：“少儿不宜。”

李四压根儿就没意识到自己的画，若放在后世会被封杀，也没想过其中的意思，他见到了，所以画出来了。

其实画作并不好看，他是堪称写实派的画家，怎么见到的，怎么实在的还原，所以画面没有任何美感，很暴力。

众人对图画的领悟，已经从曾经的一知半解，到如今的轻松想像，早已融入了生活，基本不存在有谁看不懂的情况。

所以王扬便萌生了又一个念头，是不是该尽早的普及文字。

众所周知，最早的文明传承，是开始于壁画产生的那一刻，从那时起，人们便可以将自己的捕猎手段，经验，和一生经历画在岩壁上，让后人少走弯路。

当然了，他们当时并不是因为这么深远的含义，或许是觉得好看，或许是觉得有意思。

总之在无形中，起到了传承的意义。

而文明的雏形，需要一套大部分完善的语言，当有了语言之后，人们便可以随心所欲的交流，谈自己的想法，引发更多的思考。

这一方面出现在智人的身上，我们都是智人的后代，而在与智人同一时期生存的，还有另一个人种，尼安德特人。

尼安德特人也会使用火，也会打造石器，甚至还有音乐，他们会用海螺等等的工具吹出曲子。

先不谈好听不好听，怎么看都和智人没有区别。