这有点儿像文字和语言的关系，文字是固定的，就像汉语一样，汉字大家都认得，但有的地方却是用方言来读，不免有些差异。

但是当双方不能用言语很好的交流的时候，写字，便起到了关键的作用。

这个比喻或许有些不恰当，也不太好理解，但却就是这么一回事儿。

王扬想要做的，就是将绘画定义为启蒙教育，并且当成语言来使用，用绘画来解释文字的意思。

孩童们先学绘画，有了一定的想像力和抽象思维，再学习文字，能起到事半功倍的效果。

当然，这办法肯定是和现代教育不同，因为双方的差异不是一般的大，王扬只能选择最适合的方法，用在能够接受的原始人类身上。

这一天开始，悄悄的，那些得到王扬“点拨”的大人们，开始在与众人的交流中运用象形文字。

他们还是以绘画为主体，比如说，在安排人手工作的时候，就有人直接用了“人”这个象形文字代替，该多少人，就画多少个人，速度极快。

众人还没有意识到交流的效率问题，觉得那个安排工作的大人太偷工减料了，人也不画得像点儿。

还有打猎的人在交流的时候，就会画哪里有野猪，哪里有其他野兽，都在用象形文字代替。

他们已经在一次又一次的交流中，熟练的画出象形文字，尽管在他们看来，这依然是一幅画，一幅简单到极限的画。

晚上，王扬来到了众人的面前，所有人都在望着他，有的人跃跃欲试，有的人眼中闪着焦虑，显然对今天的比赛有不小的忧虑。

更多的人，则是趁比赛还没开始的这段时间，努力的练习那十个字，想更熟悉一些。

“比赛开始了！”随着王扬的一声大喝，众人明白，没时间练习了。

五个人先上来了，其中一人得到了王扬的“点拨”，在今日之中，已经画过无数次，就像做了无数道练习题一样，闭上眼睛都能准确的画出来，烂熟于心，胸有成竹。

其他四人则多少有些担心，但到了这个时候，他们也没想那么多，还是很有激情。