秦琰目视前方，庄重，双手叠加在额前，标准的士子礼鞠躬九十度。

蔡邕跪倒在地，为他带上巾冠。这时荀彧跪在秦琰一旁，为他正冠。随后，蔡邕先起身望着自己的外孙，眼中全是慈祥。而荀彧随后起身，立在蔡邕身后。内侍进献成年世子服，秦琰起身穿在身上。

随后，蔡邕、荀彧又拜秦琰，秦琰重新坐下。蔡邕、荀彧再次洗手后，荀彧又跪世子席位前，为秦琰脱下巾冠，起身交给内侍。

这时，就有秦峰三子秦寿，奉出远游冠。

乐声大作中，如同前一次一般的仪式，荀彧祝词道：“冠礼斯举，宾由成德。敬慎威仪，维民之则。”

之后就是第三加，也是最重要的一加，加世子冕冠。一切如先前两次的仪式，荀彧祝词道：“冠至三加，命服用章。敬神事上，永固籓邦。”

蔡邕为自己的外孙带上世子冕冠，插上发簪固定，又有内侍奉上世子冕服穿上。这时候乐声暂时停止，王朗急忙引导秦琰来到秦王位阶梯下，秦琰跪拜父王秦峰。

秦峰心悦，命起身。

乐声大作中，就在秦峰王座阶梯下，内侍添置世子席位，秦琰入席面南而坐。象征着秦琰，可以在自己的父王之下面南入朝参政。内侍唱诺下，百官正式拜见成年理事的王世子。

其后，宾赞再次洗手，荀彧拿出“爵”，就是三条腿饮酒的容器，清洗后注满美酒交给蔡邕，蔡邕跪呈给秦琰。秦琰起身拿住后，先是自饮一些，再又撒出奠爵。

荀彧祝曰：“旨酒嘉荐，载芬载芳。受兹景福，百世其昌。”

之后，就有内侍奉上“馔”，就是吃饭的家伙。又有内侍奉上“圭”，圭是中国古代在祭祀、宴飨、丧葬以及征伐等活动中使用的器具，其使用的规格有严格的等级限制，用以表明使用者的地位、身份、权力。这里用“圭”，例同宴飨。

秦琰用“圭”撅出一些米吃下，这时荀彧祝词，“孝于君亲，友于兄弟。亲贤爱民，率由礼义。毋溢毋骄，永保富贵。”

爵与馔撤下去后，秦琰出席拜父王，之后返回东宫。没有秦峰在场的情况下，秦琰就是君。他返回东宫，就是在单独的情况下，接受东宫属官的参拜。礼毕后，秦峰宣旨召见。

世子秦琰再入宗庙大殿，拜见秦峰，立誓道：“臣不敏，敢不祗承。”意思是说，儿臣能力无法与父王相比，将来一定会全盘继承父王所立下的一切，绝不敢更改。历代继承人都要面对天下发这样的誓言，这也就是古代祖制的由来。祖制十分强大而专制，刘罗锅一声圣祖训跪听宣读，乾隆爷就算与爱妃玩耍到最后关头，也得赶紧爬起来跪下听着。谁敢不听祖制，天下就要反对谁，谁就没有当皇帝的资格。

然秦峰没这羁绊，因为他是始皇帝，他立下的，那就是祖制，哪怕过一万年，秦峰的子孙那也得遵从。没办法，圣祖始皇帝那就是强横，那就是子孙后代敬仰的标杆。乾隆都不敢当皇帝的时间超过康熙，可见一斑。