听完表舅的这个例子。我立即想到另外一个人：那个赵家的老族长。他就是受了特殊的阴气侵袭。变成了“活死人”。。也就是说。他虽然还活着。但是意识已经慢慢丧失了。

李姐也好像想到这件事。连忙问表舅：“舅舅。你说的老太太的这个例子。和赵家老族长的那种遭遇很像。您还记得吗。当老族长处于这种‘不死不活’的状态中时。小明咱们还一起拜访过他”。

表舅点点头：“你说的沒错。但你们知道吗。这种被山里那种阴气浸入的人。如果死后不火化。并且再将尸体放回山洞里。尸体不但不会腐烂。还会发生一种奇妙的变化；

根据李时珍的《本草纲目》里记载。上吊的人死后。在他上吊正下方的土里。会有一块木炭样的物体。这种东西要赶快取出來。要不然它就会很快沉下去。那就不容易找到了。另外。如果这种东西不及时取出來。还会引发一个严重的后果。。很快就会有人再在这个地方上吊。这是为什么呢。因为这是一种特殊的阴气。对人有着巨大的影响。能使人的意识丧失掉。就像被鬼附身一样。

把这种炭一样的东西挖出來后。可以用水磨碎后服下。可以镇心。安神魄。定惊怖、治颠狂。

这种阴气。其实和那座洞内的阴气有相似之处。尸体如果被在这种阴气中放久了。就会变成僵尸一样的东西。。发生这种变化的尸体。虽然还是人的形状。但它的思维和行为方式。更像是一种动物。尤其对活着的人。极具攻击性。因为活着的人身上散发的阳气。和它们身上的阴气。像是水火那样会互相冲突。也就是说。阳气一出现。它们感觉就像受了攻击一样。所以会拼命反击。

所以。据我猜测。山谷中那些杀人的‘古代人’。其实就是这种‘僵尸’。一遇到那四个探险者身上的阳气。就会不过一切的展开攻击”。

我们几个都楞楞的听着表舅的这种推测。还是感觉有点难以置信。

李姐在旁边弱弱的问：“舅舅。您老说《本草纲目》有什么”人上吊死后。他脚下的土里会出现像炭一样的东西”。是真的吗。据我们对《本草纲目》的了解。它可是我国一本珍贵的医术。怎么会有这么不靠谱的内容呢。”

表舅听李姐这么一说。不由得笑了起笑。也沒说话。而是走到书架旁边。从上面抽出一本《本草纲目》來。然后慢慢翻到一页给我们看。上面的小标題是。“人部。。人魄”

接下來写的是：

此是缢死人。其下有物如麸炭。即时掘取便得。稍迟则深入矣。不掘则必有再缢之祸。盖人受阴阳二气。合成形体。魂魄聚则生。散则死。死则魂升于天。魄降于地。魄属阴。其精沉沦入地。化为此物；亦犹星陨为石。虎死目光坠地化为白石。人血入地为磷为碧之意也。

镇心。安神魄。定惊怖颠狂。磨水服之（时珍）。

说实在的。我、小磊和李姐。根本沒看过看过什么《本草纲目》。只知道他是我国明代李时珍编的一部严谨的医书而已。沒想到居然有这种记载。