只听他又道：“至于饮葡萄酒嘛，当然要用夜光杯了。古人诗云：‘葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。’要知葡萄美酒作艳红之色，我辈须眉男儿饮之，未免豪气不足。葡萄美酒盛入夜光杯之后，酒色便与鲜血一般无异，饮酒有如饮血。宋岳飞将军词云：‘壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血’，岂不壮哉！”

何进连连点头，他虽自称是武人，但也是读过书的，岳家军的大名他也是听说过的，听得赵诚引证岳飞的诗词，“笑谈渴饮匈奴血”一句，确是豪气干云，令人胸怀大畅，也是说到他心底去了。

赵诚喝了一口酒，又道：“至于高粱美酒，乃是最古之酒。夏禹时仪狄作酒，禹饮而甘之，那便是高粱酒了。刘兄、王兄、何兄，世人眼光短浅，只道大禹治水，造福后世，殊不知治水甚么的，那也罢了，大禹真正的大功，你可知道么？”

这三人很配合地齐声道：“造酒！”

赵诚大笑道：“正是！”

赵诚又道：“饮这高粱酒，须用青铜酒爵，始有古意。至于那米酒呢，上佳米酒，其味虽美，失之于甘，略稍淡薄，当用大斗饮之，方显气概。”

何进道：“在下草莽之人，不明白这酒浆和酒具之间，竟有这许多讲究，见笑了。”

赵诚又道：“若是饮绍兴状元红须用古瓷杯，最好是宋初产的瓷杯，宋室南渡之后的瓷杯勉强可用，但已有衰败气象，至于金瓷，则不免粗俗了。饮梨花酒呢？那该当用翡翠杯。白乐天杭州春望诗云：‘红袖织绫夸柿叶，青旗沽酒趁梨花。’你想，杭州酒家卖这梨花酒，挂的是滴翠也似的青旗，映得那梨花酒分外精神，饮这梨花酒，自然也当是翡翠杯了。饮玉露酒，当用琉璃杯。玉露酒中有如珠细泡，盛在透明的琉璃杯中而饮，方可见其佳处。琉璃即西域玻璃，咱们喝这葡萄酒，用这玻璃杯也算是勉强而已！”

“公子这一番酒经，真让人大开眼境啊！”三人佩服地五体投地，但是又很自然地问道，“公子又是如何得知这此学问的？”

赵诚早知他们会这么问的，他故作高深地大笑一番，不置一词。每当赵诚掩饰说是书上所说的，那刘翼便不知疲倦地在赵诚的小型图书馆里翻十遍，也无法找到真正的出处，久而久之，他们便认为这“长生天之子”的传说，恐怕是真的，要不然，这个世界怎么会有生而知之者？赵诚所言确是书上所说，只不过除了他，谁也没有见过罢了。

何进见赵诚说得很有道理，便将自己玻璃杯中的白酒倒掉，也给自己斟上一杯葡萄酒，学着赵诚等人的模样，慢慢地品尝。

“这葡萄酒与烈酒不同，常饮有益健康，诸如养颜、消食，助血液运行之效。蒙古人喜欢豪饮，要是每个营地里每年不喝死一个人，那是很没面子的事情，然而却落了下品，酒能养生与助兴，在这大漠苦寒之地，烈酒也可抵御寒冷，但万事都须适可而止。”赵诚道，“过犹太不及也！”

“公子放心，我等皆以公子马首是瞻，不会让公子为难。”王敬诚一马当先地说道。

赵诚心里愕然，他只是就事论事而已，并没有什么别的意思，王敬诚三人全都想岔了，不过这样也好，赵诚也就没有更正自己的真实意思。

屋外寒风凛冽，大帐内燃着火堆，一个烟筒从帐顶伸到外面，四人围在火堆旁一边品着葡萄酒一边谈天说地，倒也是十分惬意，浑然不管身在何处。

正当他们谈意正酣，忽然帐门被掀开，一个浑身毛茸茸的小东西窜了进来，一股寒风吹了进来，吹得那柴火堆中的灰烬在空中弥漫开来。众人转眼一看，却不知是从哪里跑来一只猴子，躲进了帐内的角落里，瑟缩发抖。猴子在这蒙古是个稀罕物，估计是哪个商人从天竺带来的炫耀之物，这么冷的天，这猴子浑身发抖十分可怜。