李斯想也没有想，道：“桓公用夷吾，齐国大治，齐兵大出，尊天子，攘夷狄，匡复华夏，如此功德能不称伯吗？周先生称桓公实是无理。”

这话立即得到群臣的响应，齐声赞好。就是尉缭和韩非，张良他们也是忍不住点头，在心里大叫此言对极。骂五伯为贼是后世的观点，超越了当时的认知水平，不能怪韩非他们见识浅陋。

以群臣想来，周冲肯定是无言以对，然而事情大出创他们意料，周冲哈哈一笑道：“李大人你可曾想到，齐桓公之所以能称伯，还不是天子侵弱，威严不存，号令无力，桓公乘时而起，挟天子而令诸侯，名为尊天子，实为沽名钓誉，天下只知齐桓之名，而不知天子之名；天下闻齐桓之令而动，却不闻天子之令而听。”

“九合之后，齐桓志得意满，矜骄不已，大有凌恃天子之势，李大人为什么不说呢？假若天子威德仍在，何需齐桓？齐桓之后，五伯迭兴，力征天下，为了所谓的伯业，你征我杀，置天子号令于不顾，这就是你们赞美的五伯，这就是你们赞美的伯业，都是以天子的威严为代价，周冲称五伯为贼，已经是很客气了。”

这话虽是反常，却很是有理，让群臣耳目一新，哑口无言。

韩非结巴着嘀咕道：“挺新鲜，照这么说也是在理，很在理！妙妙妙！为伯者，实为窃权之辈也。权者国之重器，为五伯所窃，天子已不为天子了。”

嬴宁隐隐觉得不对劲，周冲名为议五伯，实是在议论周天子失德之事，若是不能折服周冲的话，那么分封一事就很可能泡汤，出班喝道：“周冲，住口。”

秦王盯着嬴宁道：“王叔，有理不在言高，只要你有理，还怕别人不服，用得着如此出言不逊。”

嬴宁跪下道：“王上，请治周冲大不敬罪。大秦穆公也是五伯中人，周冲侮辱五伯就是侮辱穆公，侮辱穆公就是侮辱嬴氏一脉呀，王上！”

这的确是一个由头，望封的群臣知道周冲现在成了他们的绊脚石，必须得扳倒，马上附和道：“臣附议。”

秦王并不说话，看看赢宁再看着周冲，一言不发。

第六章 废分封（三）

周冲敢直言五伯为贼，自然想到其中包括秦穆公，早就想好了说词，正要往下说，秦王挥手道：“这个问题，寡人代周先生来回答。先祖穆公西并戎狄，东败晋国，使大秦强盛，寡人想到先祖的功业依然是心驰神往。不过，仔细一想，穆公他老人家的功业也就是这两点，兼并戎狄二十余国，使我大秦从此走向强盛，向东边也只是打败了晋国，成就伯业。”

“穆公他老人家的功业虽然《诗》《书》所美，说到底也就是诸侯之间的征战，若穆公不能打败晋国，就不能有崤谷封尸，更不会有伯业。这对我大秦固然是好事，因为当时大秦偏处西隅，不得不如此，这对于周天子来说，却是不幸，诸侯不听号令，擅自征伐，这是天子威严不存的表征。现在，大秦一统天下，是天子而不是诸侯，王叔啊，你就不要抓住一点由头难为周先生了。对于周先生的说法，寡人也觉得很有道理啊。”

“周平王东迁之后，第一个乱政的是郑庄公，那时的诸侯多少还有点顾忌，自从五伯迭兴之后，周天子就成了摆设，诸侯只知朝伯，而不知朝天子。天子之所以为诸侯朝觐，还不是因为五伯想得美名，挟天子而令诸侯，说得再好不过了。”

“寡人要告诉你们的是，大秦不是周室，寡人也绝不会允许地方坐大，威胁朝廷，寡人要告诉你们的是：谁想成为五伯，寡人手中的剑就会砍下他的脑袋！”猛地拔剑出鞘，威风凛凛，扫视群臣，群臣对秦王很是敬畏，吓得大气都不敢出。