儒学能成为统治者大力推行的学说，这个跟其精髓还是愚民便于统治有关。“民可使由之，不可使知之。”这话的本质可不是现代某些学者加了逗号之后的“民可使，由之，不可使，知之。”人家玩的就是老百姓蠢一点，没文化才好忽悠，才好统治。

张瑶的骨子里是有一种反对情绪的，但是又觉得，陈燮做事每每出人预料，但是却有他的道理。一个人要是有文化，学东西就是快。这个是肯定的。问题是，陈燮这么做的目的，这的就是想多几个帮他做事的学徒么？

怎么看陈燮都不像是回去造反的主，再仔细一想，绝大多数读书人，谁会在功名无望之前转向做别的呢？这些读了一肚子四书五经的人，肯定不符合陈燮的需求，所以才想到自己培养一些孩子。庄子上的娃多了，能给口饱饭吃还能识字，当父母的还不得欢天喜地的送上门？这个事情的成功率是很大的，张瑶在排除疑虑后，点点头表示认同。

“办学是好事，你打算怎么办？”

“学堂就在张家庄，我是这么打算的，凡事庄子里的孩子，十六岁以下，六岁以上，不论男女，都必须送到学堂里识字。”陈燮提出了自己的想法，张瑶听着直摇头。

第二十七章 心善？

“此事不可操切，其一：且不说女子无才便是德，男女同校之举不可取。其二，庄民子女反六七岁不等，皆随父母下地干活。农忙时节更是如此，都去识字，农活耽误了算谁的？”

陈燮听的很仔细，他从小在福利院长大，那地方就在农村，怎么会不知道农民的生活？问题是，明朝的农民和现代社会的农民没法比。所以张瑶一说，他就知道自己想的不全面。

看来办一个正规的学堂是不现实的，既然如此，那就退而求其次，办一个识字班。

“张叔所言有理，不妨如此，适龄孩童每日上午帮父母干活，午后到学堂上课识字。如此，不如把这个学堂叫做识字班吧。嗯，晚上也开班，来不来全凭自愿。为鼓励父母送孩子上学，凡送孩子来学堂者，地租减至三成，此事只在张家庄内实施。”

张家庄现在实际上都是陈燮的，地租什么的都是原来张家的老人在负责，还有一个丫鬟雨荨帮忙盯着。陈燮要用降低地租来鼓励佃户送孩子来学堂的事情，不失为一个好办法。

“三成？会不会太少了？上好的水浇地，一亩产小麦不过二百余斤，这一年才能收几个租子？”张瑶的质疑把陈燮给吓了一跳，也是提醒了陈燮一个很重要的问题。这年月可没有化肥，更没有杂交种子。山东这边都是冬小麦，现代科技的条件下，亩产八百到一千二百斤，明朝可就不要指望了。

“我怎么把这么大的事情给忘记了？”陈燮暗暗的后悔，冬小麦的栽种季节已经过了，弄种子来肯定来不及了。山东的冬天冷的很，其他作物也不要指望现在栽种了。

“就三成吧，今后我要弄一些作坊，没有识字的工人，做什么都慢。有了银子，就不用担心没粮食。”陈燮很坚定的这么说，张瑶苦笑，没有再说什么。实际上还是有担心的，大家都收租六成甚至七成，张家收五成本来就少了，再改为三成，那还不引起公愤啊。现在张家庄已经是陈燮的，他想怎么弄张瑶不好说啥。还有就是，陈燮是个神医，张家庄还有医院，大户们就算有怨气，也不会拿这个特例怎么地。

“定了就去做吧，这么多事情，你一个人忙的过来？”张瑶是聪明人，一眼就看出陈燮的算盘了。