戴维斯这老头子虽然也是很不舍得海蒂这位小姑娘，但他的年龄到了让他已经可以看淡一切的年龄，反倒没有李浩这么难过，他拍了拍李浩的肩膀安慰他道：“她在你的帮助下，过上了新生活，你应该为她高兴才是，要是想她了，等你以后有时间了，你也可以去看看她呀！”

“嗯，说的也是，好了，老头子，我们得继续上路了，这次换我来开车好不好？”李浩收拾好自己的心情道。

“nonono，这事没得商量，我不会让别人碰我方向盘的。”戴维斯这老头子依然固执的不让李浩开车，还一路小跑上车，早早坐在了他自己的驾驶位上，让老李哭笑不得。

这辆发出“吭啷吭啷”响的旧房车，如同蜗牛一样，载着老李继续向前进发，这段路程老李是在痛与快乐中度过，好处就是他不用在路边蹭车搭，也不用经历风吹雨晒，露宿野外，痛苦是戴维斯老头这部房车实在是太老旧了，经常会莫名其妙的出现一些问题，而且他的视力还不好，但但偏要自己开车，坐在他的车上让老李心惊胆战的，特害怕这老头子一头朝人家的车子撞过去。

说起墨西哥来，除了它的玛雅遗迹之外，还有一项运动非常受到大家的关注，那就是“墨西哥摔角”

职业摔迷对chali

e应该不会感到陌生，chali

e是在拉丁美洲国家演出的职业摔角的称呼。一位chali

e表演者被称作chador。chali

e的西班牙语，意思是“自由式格斗”。chali

e开始于1900年代早期那时主要是一种区域性现象，直到1930年salvadortteroth从美国带来许多摔角手到墨西哥后，这项运动才第一次真正在全国得到立足。

比赛的面具的使用，可以追溯到玛雅时代，当时的基本是泛神崇拜认为大自然中的一切都是神灵，因此人们认为人和动物至于的性格是相同的，因此几乎每一个印第安人上到巫医酋长下到贫民百姓都会有面具。在面具上刻画不同的造型，印第安人在节庆中总是戴上面具，他们认为带上面具就会得到力量，在许多祭祀活动中面具是必须用品。而在chali

e中cha面具在墨西哥文化中是力量和权力的象征，它使摔角选手成了超级英雄，赋予了他们高于人类的力量。

李浩和戴维斯在经过墨西哥其实一个城市的时候，正好碰到有墨西哥摔角比赛的演出，他和戴维斯这个老头子看上了瘾，还在当地停留了好几天，就为了看完整个摔角赛事的比赛，虽然是摔角，场面也很暴力与火星，看到观众们肾上腺素飙升，但这些摔角选手们多是受过专业的训练，别看他们在舞台上面很火爆，其实这些都是具有表演性质的摔角，不会对人体造大的伤害。

虽然这些摔角选手是舞台上的大明星，深受摔角迷的喜欢，但其实他们的收入并不高，大多数摔角选手们只能是当做一份兼职来做，李浩曾经和一位在当地深受大家欢迎的摔角选手聊过天，他的面具是一只蝙蝠，不是蝙蝠侠的那种，而是真正蝙蝠模样的面具，他一个人就身兼几份工作来维持生计。

李浩曾经问他道：“既然摔角收入这么少，为什么还要做摔角选手这份辛苦的工作呢？”

而他的回答是：“因为他从小就喜欢摔角，所以后来他就从事了这位工作，他喜欢带着面具站在舞台上被大家所崇拜的场景，虽然当他脱下了面具后，大家都不认识他，他也只是一位普通平凡的人。”

这样的摔角选手在墨西哥有很多很多，也许那一位刚刚经过你身边送外卖的年轻人，他就是摔角场上那位战无不胜的英雄，也许刚刚在酒店里面位你拉开大门的门童，他就是摔角场上的银面战士，他们的面具将会持续到职业生涯结束前才会被摘掉，如果他们在比赛中被对手摘下面具，会被视为奇耻大辱，但有时候，一个摔角手会宣布打退休赛，在比赛结束时摘掉他的面具，以此来结束他们的生涯。