本以为当真文学已死，佳作尽为前人所占的天下文人墨客都要为之深深震撼。

震撼过后，便是由衷而发的敬服和膜拜。

不但坊间认为唐太白可以比拟古之圣贤，就连岳东阳这样的知名大儒也认同。

旁边有另外一名学士模样的文官问道：“岳先生，以您之见，这位太白先生究竟是否会倒向妖后一党？”

岳东阳忽的一笑，道：“不会。”

“哦？何以见得？”文官奇道。

岳东阳道：“诗见其人，他能作得出如此诗作，就绝不会是妖后党人。”

文官皱眉道：“可他来到京师才短短半月，就名动京华，被圣上召见，又见妖后，奉旨作诗以赞美……”

虽然青莲居士名动京华，但在儒臣们看来，单只一个媚上，就足以抵消之前所赋予的全部光环，变成人人厌弃的卑鄙小人。

士林有时候就是这么古怪，明明自己学成文武艺，贷与帝王家，但却极其反感媚上。

而当改朝换代，又积极向征服者靠拢，并不以自身为奸佞。

岳东阳闻言便笑，指了指桌上之诗：“你再好好瞧瞧。”

“这……云想衣裳花想容，确实佳作。”文官困惑无比。

岳东阳指点迷津：“佳作固然是佳作，可你想想，诗中之意，把妖后比作什么了？那是宠妃，爱妾，而非太后！”

“这分明就是讽刺之作，哪里是什么赞美之诗？”

“太白先生品性高洁，又足智多谋，当面戏耍妖后，妖后亦不知。”