然而，作为一个对于秦国比较有好感的穿越人士，文昭前世查过大量史料，才发现史书歪曲了秦国，歪曲了这段历史。

与其说秦国亡于暴政，倒不如说秦国亡于仁慈，亡于依法治国。

与其说秦国被农民起义军所亡，倒不如说被一群野心家，一群妄图复辟的六国余孽，为了自己的私欲，而搅乱了整个天下。

史书将秦始皇，刻画成了一个不择不扣的暴君。然而秦始皇在位三十七年，却没有妄杀一位将军大臣。

纵观整个华夏的历史，几乎每个朝代都有狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏的事情。却只有秦始皇、光武帝、李世民、赵匡胤，自始至终没有妄杀麾下有功之臣。

在寿宴之上，齐国博士淳于越直言劝谏秦始皇，让他使用分封制。他的言辞极其激烈，说道“事不师古而能长久者，非所闻也”。

这句话的意思是：你的王朝若是不遵循古制，势必不能长久，终有亡国的时候。若是一般的皇帝，有臣下敢说他的江山不能长久，恐怕早就被诛连九族了。

然而，秦始皇终究还是有着博大、宽广的胸襟，虽然没有采纳淳于越的建议，却也没有治罪他，反对对其委以重用。

纵观秦始皇的一生，他虽然南征北战，横扫列国一统天下。

然而当他统一天下之后，对于那些顽固的六国贵族，以及宗室，却并没有屠戮一空，反而将他们迁入咸阳好生供养。

不仅如此，哪怕对于燕太子派人刺杀自己，秦始皇非常愤怒。但是灭掉燕国以后，也没有将这种愤怒发泄在百姓身上。

养六国宗室、贵族，不迁怒百姓，这既可以表现出秦始皇心胸的宽广，也能从侧面反映出秦国律法的深入人心。

秦国自从商鞅变法以后，就坚定不移执行“依法治国”的路线。这种律法，打破了“礼不下庶人，刑不上大夫”的铁律。

面对帝国的律法，哪怕一国之主与太子都不能触犯。

就好像商鞅变法时期，秦孝公与商鞅纵然知道帝国的老士族，将会是变法最大的阻碍。甚至秦孝公，有好几次都想要杀掉那些老士族，以绝后患。

然而商鞅却认为：这些人虽然会是变法的最大阻碍，但是他们没有触犯秦法，你身为君王却不能为了剪除后患，就主动破坏秦国的法律。这样的话，他们没罪，你反而有罪。

正是因为这个缘故，哪怕秦孝公死的时候放不下秦国新法，仍旧没有妄动那些对新法虎视淡淡的老士族。