所以，林溪在这中间，依照自己的计划，悄然的再加上了一个环节，只要不胡乱动用这些棋子，短时间内也不会引发各种问题。

但是，只要林溪需要，只要赵天养以及接下来，一些与他类似的存在，出了什么问题。

那么山海洞天，就会顷刻崩塌。

而一直在山海洞天之内，吸纳海量灵气，闭关修行的山海真仙，也会因为失去了洞天的支持，而犹如被丢上岸的巨鲸。

当然，单单只是断掉灵气，无法杀死真仙，更无法令一位真仙，在灵魂层面绝望，自我放弃。

因此，将赵天养安排到他应该去到的位置，这只是林溪计划中的一环。

而绝不会整个计划的全部。

为了补充围绕赵天养而形成的这个第一步计划。

林溪也会以赵天养为模板，再改换一些套路，打造一批类似的人，以类似的人设，丢入山海洞天之中。

以此来分散赵天养的压力，却逐步的替代山海洞天，对香火信仰的直接利用和吸取。

其实，即便是现在的山海洞天，它也有大部分的香火信仰，来源于民众对某些固定的人的崇拜和信仰。

这种变化，是随着文明的发展，自行演变的。

就像最古之时，人们崇拜和信仰的，多为天地自然，山河万物。

再然后是某些特殊的凶猛野兽，具体为了某种独立的个体。

到了最后，便逐渐被具有人格，甚至真实来历的人物取代。

人类衍生文明，而文明的进步，伴随着各种征服。