西宁城的百姓其实都习惯了这种情况，年纪稍大一些的都经历过长时间的围城，知道个中厉害，自然也就应允。陈同光当年在任之时，虽然不曾遭遇过大军围城的困境，但也听前辈提起过，遇到这种情况，一定要第一时间宰杀城中一切牲畜，莫说牛羊，就是猫狗都不能留。谁也不知道守城要持续多久，要是时日过长，饥荒疾病蔓延，牲畜不单不能成为事物，还会变成许多疾病的主要来源，造成一城灾难。

百姓们一时知道守城战的厉害，二是对陈同光的命令没有丝毫怀疑，都是别说宰杀牲口，就是要他们的一条命都可以。再者，一旦爆发守城战，战后只要城池不失，朝廷自然会补偿百姓的一切牲口损失，寻常猫狗都能补偿作壮硕牛羊，大家自然也没有什么不愿意。毕竟城池一破，便立即家破人亡，众人纵是再有私心恶念，也不敢在宰杀牲口的事情上含糊。

一时之间，西宁城中牲口惨呼不绝，血气冲天。

而城墙之上，一应兵丁也是开始准备守城所用的一切军械。现在存放军粮的仓库中，原本是放慢了巨石滚木以及一切守城应用之军械，如今大军进城，便将军械搬至城墙上做准备，腾出仓库存放粮食，严加看守。

与此同时，一众文官也正在领着手下挨家挨户收缴粮食肉类，一一登记造册，许诺百倍奉还，却是要执行统一配给。守城战中，最重要的东西就是粮食，粮食一旦吃完，整个城池也就死了一般，纵是日后保留下来，城中百姓也是个个不如从前，俱是行尸走肉一般。

一城之中，百姓有多少牲口，是严格处于官府管制之下的，故而文官们也不担心百姓私藏。即是没有登记的部分，百姓通常也不会太过藏私，一般都愿意尽数上缴官府，以求在之后的日子里每日能多领一口粮食，多一分活命的机会。

西宁百姓经历过围城，知道个中厉害，不像寻常江南百姓一般，存有私心，暗藏粮食。要知道，一旦城中粮食耗尽，百姓饥饿难耐之时，死的最早的，往往就是一开始私藏粮食的人家，甚至会比饿死更惨，可能会被饿红眼的同胞洗劫之后杀死分食泄愤。

而官府收集粮食，乃是登记造册，算上府库存余之后，按照上缴粮食多寡，百返其一。也就是官府将所有的粮食按照上缴的多少分到每个人头上，每人每天可以领取其中一份，百日领完，这也是如今西宁守城战的极限。百姓起初上缴的越多，所能分到的粮食就越多，从官府补贴中得到的也就越多，故而无人愿意少交。

三个月，一百天，正是如今西宁城所能坚守的时限。

向来守城战之中，如何管理百姓都是一个最大的问题。自古攻伐之战，见诸史书的，既有真相也不乏谎言。其中谎言，大抵是众志成城，万众一心，苦熬坚持，人道不灭之类的伦常话语。而所谓的真相，就是一旦城中粮草耗尽，百姓就会开始穷尽一切办法寻找能吃的东西，从老鼠蟑螂，到皮衣靴子，最终易子而食，公然交易菜人，泯灭人性，城池虽存犹破。

所谓“老瘦男子廋词谓之‘饶把火’；妇人少艾者，名为‘不羡羊’；小儿呼为‘和骨烂’；又通目为‘两脚羊’[]”，便是说得这种境况。

因着众人都知道这等厉害之处，故而从决定守城的那一刻起，便由官府严加管控，一应筹备，力求避免这等人间惨况发生。然而一切准备，只在事前，一旦情况真到了那一步，却是谁也没有办法，只能眼睁睁看着的。

好在西宁百姓都还算通晓事理，虽然许多人家都是藏下了羊油奶干一类既能保存，十分果腹的东西，但绝大部分粮草肉类还是尽数上缴，以期能渡过此劫。官府对这种情况也是心知肚明，睁一只眼闭一只眼，深知凡事不可做绝，还是留有一线生机给百姓，以免激起民变，发生百姓开城降敌的笑话事件。

从消息传出那一刻起，城中就有胆大的百姓开始出逃。不过因着官府一早封闭了城门，军队又是在时刻严加巡逻，倒也没有流失多少人口，百人之中不过逃走了两三人，俱是青壮胆小之辈，留之也是无用，颇有官府存心将其放走，省的他们在城里祸乱人心的意思。

大宋律法严明，这等守城战中，无论军民，一旦逃走，就是死罪中的死罪。除非身怀巨富，或者有莫大人脉，否则逃走之人自此成为黑户，战后天下海捕，一旦被抓住，轻则处死，悬尸辕门，以敬效尤；重则凌迟连坐，诛杀三族。故而寻常人也不会起了逃跑的心思，还是一应坚守城中。