虽然这项提议最终没有被通过，但是tvb方面却表示，考虑到音乐的词曲创作同样的重要，计划明年加设此项，作为音乐奖项的补充。

而同样的在六月份的台湾金曲奖中，同样也没有赵文凯什么事情。不过赵文凯脑海中还是浮现出一个念头。

在九十年代前期，华语歌坛并没有什么全球性质的音乐奖项，有的也只是分地区和国家的由电台举办的小范围内的音乐评选。因此一直以来华语乐坛在世界范围的影响并不是很大。

而现在美国的格莱美音乐奖，却已经逐渐的引领了世界音乐的潮流和吸引着全世界的音乐人的目光。而且已经有了世界音乐最高荣誉的苗头。

赵文凯也因此情不自禁的想到，似乎现在也该是成立一个属于全世界华语乐坛的音乐奖项，并且使华语音乐在世界范围内拥有一席之地了。

而且不光是华语音乐一项。华人的电影，电视剧，还有华语类的电视节目，这些都可以通过大型的奖项和丰厚的奖金，来逐步的把华语文化传递给全世界，渐进式的使得全世界接受华人文化和了解华夏文化的精髓。

不过在这个梦想实现之前，赵文凯首先要做的就是打造一个全球的传媒帝国，在世界范围内构建媒体网络，只有有了传播的管道。这一切才能慢慢实现。

第122章 舆论倾向

纳兰是金代女真“白号之姓”中皆封广平郡的第二大支系三十个姓氏之一（又称“纳喇”、“那拉”）。满洲叶赫地区的纳兰氏，始祖本是蒙古人，姓土默特，后来，灭了女真的纳兰部，占其领地，遂以纳兰为姓。

台北纳兰家乃是世家大族，非是赵文凯的“地主家庭”可以比拟。

早在前清时期，纳兰家就是名门望族，虽然后来几经兴衰变动，家门也随着历史和战祸的影响，而四分五裂，各个支派更是流落各地，有就此衰败一蹶不振或是消亡掉的，也有时来运转又重新自立门户的。每一支的机遇不同，结果也是不同。

而台北纳兰一支族人自随蒋公来到台湾之后，却是鸿运当头，就此开支散叶，兴盛了起来。由此愈发有权势有地位的纳兰家更是对外声称自己是纳兰正宗。

此时，姓纳兰的人可谓是少之又少，甚至都改了其他的姓氏，而台湾更是只有这一家。因此正宗不正宗也没有去争辩。不过单凭这点，纳兰一家可算是传统的旧式家族了。

纳兰蓉蓉出身富贵豪门，自幼就不会为衣食担忧。唯一要考虑的就是如何打扮和衬托自己的高贵的身份和美丽的容颜。而作为大家族的女子，日后也是挑选一家门当户对的子弟结婚，或者是为了家族的利益而作为利益交换的筹码。

作为上流社会中出身的子女，纳兰蓉蓉身上同样有着上等人的傲慢与自大。这是生活环境和受周围人的长期影响而自然产生的。但是无论如何，纳兰蓉蓉和其他普通十六岁的少女一样，都有一颗对浪漫的爱情悸动且渴望的心。

说起来，当初知道自己的婚姻竟然被爷爷订下的时候，纳兰蓉蓉并没有太大的抵触，只是心中隐约的有些不悦而已。当看到赵文凯后，起先没有看出来自己的未婚夫有多么与众不同，甚至还有些上不了台面。心中着实的把赵文凯鄙视了一把。可是当时爷爷说的肯定，自己同样的也没有放在心里。