没有幕后主创人员严谨求证不容出错的态度，就不会有《大长今》的成功。

在故事结构上，义妁和长今的经历非常相似。

义妁出身医术世家，父亲是宫廷御医，因为医术高明遭到太医院最高长官太医令丞崔府志的嫉妒，某日一皇子突发急病，义妁之父奉命诊治，但是他写好的药方却被崔府志偷偷修改了用药分量，最终皇子夭折，义妁被判满门抄斩。

义妁因为刚刚出生免于一死，最后被父亲生前好友民间大夫许善友抱走领养。

义妁天资聪敏，对医术情有独钟，立志成为一名大夫，但是养父以义妁是女儿身为由，坚决不许她学医，也不传她任何的艺术。

养父的反对并没有打消义妁学医的决心，反而更加坚定了她成为女大夫的决心，她一边自学医书，一边在帮养父打下手同时在旁边偷偷学习。

可惜好景不长，中原地区爆发大瘟疫，许善友不顾个人安危，挺身而出救治患病的平民，自己却不幸染上瘟疫，药石无效，在临终前，他把真相告诉了义妁。

原来许善友不许义妁学医，是因为他认为义妁的父亲就是因为医术高明最后断送了自己的性命，所以他宁愿义妁一辈子都只做个平凡的普通人。

许善友死时要义妁立誓永不学医，为了让养父安心离去，义妁只好违心地答应了下来。

操办完许善友的后事，义妁将原来的医馆低价转卖给另外一个大夫，条件是对方要答应继续帮穷人免费义诊。

义妁外出游历归来，却发现买下的医馆的那人并没有履行诺言，甚至还把无钱看病的穷苦人从医馆里赶出来。

义愤之下，义妁只好违誓重拾医术，专门办看不起病的穷苦人诊治，被当地老百姓称作活菩萨。

在治病救人的同时，义妁并没有忘记自己最初的理想，为学习更高的医术，她拜长安第一名医郑无空为师，苦学医术。

汉武帝生母王太后染上怪病，宫中御医束手无策，郑无空被召入宫为太后诊治，义妁随行。

在郑无空与几位太医在武帝御前会诊时，义妁大胆提出了一种可能，郑无空十分支持，但几位太医都觉得很荒谬。

义妁的“冒言”引来了武帝的兴趣，在得知义妁的经历之后，武帝同意按照义妁的诊断被太后施治，最后太后的病情果然大为好转，义妁因此被特许入太医院，专为宫中女眷看病。

在太医院中，义妁接触到了不少生父的同僚，也从他们口中对自己的亲生父亲有了一个更清晰的认识，这愈发坚定了她为父亲洗刷冤屈的决心。