原来不相干的人是不能随病人一起进入大托寺的，摸到骨珠的病人只能由分配到的喇嘛抱进寺内，七位喇嘛俱都是身强力健的壮汉，手上抱着人同样健步如飞，等他们抱着病人走进寺门，朱漆大门即刻关闭，任凭门外的人如何哭喊哀求也不会再度开启。

七位喇嘛在进入寺门后立刻掏出一个黑布袋罩住了病人们的脑袋，除徐青外其余病人都不到外面的状态，只能默念佛号任凭喇嘛抱着身子往前行。

徐青可以很清楚的到喇嘛抱着自己在寺中左转右绕来到了一座宽敞阴暗的佛殿内，偌大的佛殿内居然没有一盏灯，最显眼的是三尊并排摆放的大佛像，分别是摩诃毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛，分别代表着佛三身，即法身、报身和化身。

红袍喇嘛们把手中的病人放在佛像前坐下揭开头罩，其中一位喇嘛大声说道：“三身殿到了，大家稍安勿躁，心中念佛，法王很快会过来为大家治病。”

第两千三百一十九章 师太不肯从老衲

喇嘛们撂下一句心中念佛立刻转身离去，只留下七个病人坐在吉祥草制成的蒲团上等待卓浦法王的到来，眼前的三尊大佛面目庄严，坐在蒲团上的人浑身都在筛糠般颤抖，心情激动只是其中一个原因，更多的还是寒冷，偌大的佛殿内灯暗无火，冷风不停灌入敞开的大门，偏偏大家都不敢轻举妄动，生怕一个不小心失去了来之不易的治疗机会。

大殿里多数都是体质虚弱的病人，也有两个较为特殊，央金腿病是痼疾，胖中校完全可以自由行动，上山时之所以要人抬着全都是摆谱装十三，他唯一不自在的就是隔几分钟就要伸手进裤裆狠狠挠抓上几把，坐在他身旁的人甚至可以听到阵阵嗤嗤浊响。

等待是漫长的，佛殿中的病人们已经等了足足两小时，那位卓浦法王连人影都不见，大殿内的人已经冻得脸都青了，大家都不能挪动位置，就是有人内急了也得憋着，没有人知道卓浦什么脾气，要是不小心得罪了这位法王后果很严重，只能耐着性子等着……

大托寺南面边角有一间独门独户的小院，隔着老远就能闻到一股爽鼻的冷香，是曼佗罗花独特的香味，院子里种九十九株曼佗罗树，花满枝头，香气宜人。

小院门墙上有一块檀香木雕刻成的牌子，上面写着三个字，冷香庵。好家伙，大托寺里出现了一座庵？难不成里面还有师太？

这里是大托寺禁地，除了卓浦法王和几名亲信弟子外寺内其他人不得进入这座院子，甚至不能在院子旁边逗留，一旦被发现轻则禁闭思过、抄写经书，重则挨上一顿浸过牛的油皮鞭，抽得死去活来，传说卓浦法王有金刚法眼，只要犯了禁忌没有人可以逃脱，因此寺内的喇嘛们都能循规蹈矩，没有谁会傻到去犯禁。

院子里真有一座酷似华夏尼姑庵的建筑，黄墙琉瓦，古色古香，庵门前站着一个身材高大的红袍喇嘛，他的袍子内衬是金黄色，脸庞如刀削斧铸一般棱角分明，看模样正值中年，头顶有一层青黑的发茬，一双虎目顾盼生威，眼中闪动着两点冷冽的幽光，视线聚焦在门内一个侧坐的人影上，那是一个尼姑，一个面容清秀的中年师太。

师太穿一袭比丘长衫，头戴僧帽坐在佛台前，一手佛珠，一手木鱼锤，闭目诵经，把台上的小木鱼敲得咚咚然浊响，女尼仿佛根本不知门外有人在冷眼观望，只顾气定神闲，敲木鱼念经。

如果徐青在这里肯定会大吃一惊，能让他吃惊的并不是中年喇嘛，而是敲木鱼的师太，她的面容很像两个人，或者说那个人像她，这位女尼活脱脱就是皇普兰姐妹俩的成熟版本。