这两个后果，截然不同，但都是非常之严重，何取何择，不得不慎。

因此，众位至强者迟疑着，犹豫了好一会。

而李松石却是闭上眼睛，旁若无人地回忆着刚才证道的过程。

其实，所谓的“元神寄托虚空”，其实是一个天大的忽悠说法。

虚空是什么？就是空间。空间从何而来，从何而诞生？乃是由混沌而来，由混沌诞生。

如此，元神寄托虚空，岂不就是元神寄托于混沌？

但是，故老相传，一切至强者都需要得到“大道本源”，才得以证悟出“元神寄托虚空”之道，那“大道本源”却又与“混沌本源”相互敌对，相互攻伐，相互压制。

因此，到底该将元神寄托于大道，还是寄托于混沌，就是两难的选择。

如果，让李松石自己去感悟，悟透那滴大道本源之中蕴含的信息，再从中悟出元神寄托虚空的法门，不知要多少年月，不知要多困难才行。

幸好，有着女娲，突然莫明其妙地和李松石产生了命运之丝，还将自身感悟大道，证道的经历，一切经验，全无保留地传送给李松石，这才让他在瞬息间，把握住了证道的关键。

事实上，直到现在，李松石对那滴渗入他泥丸宫中的大道本源的液滴所包含的信息，仍未完全感悟通透，所应该了解的，理解的，很多很多的大道奥妙，他完全还不知晓。

但是，却是跳过了这感悟的步骤，直接将女娲的“元神寄托虚空”的法门学来，现学现用，才成功的。

话说，这元神寄托虚空的真正奥妙，说起来，一文不值。

就是将自己的元神，同时寄托在“大道”与“混沌”两者之间。

以“大道”与“混沌”为阴阳，如太极般，生生不息。

大道与混沌之间，必是相生相克，互伐又共存的，那就是至强者的元神所寄托之处。