这，就是修为境界的区别，能将别的精神和量转化为自身等阶的精神力量。

然后，李松石这个大酒池和众位花仙子们的小酒池相连，那水流就是相通的，李松石酒池里的“天仙玉露”会因其它花仙子的拖累而稀释……就如同修为境界削弱，不稳固。

但随着修炼，总会恢复正常。就如同能重新将“天仙玉露”弄回原先的浓度。而众位花仙子也因为李松石那边的“天仙玉露”流注过来，而让自己的酒池里也有了“天仙玉露”。这就相当于众位花仙子的修为境界提升。

如此，李松石一个人的修为有多高，其它花仙子们的修为，就跟着同样的拔高，达到同样的境界。

最后，就连花仙子们的“酒池”因为有了“酒母”而能自产“天仙玉露”，就是她们的境界稳固了，同样提升起来了。

如此，她们最少就都是大罗金仙境界的修为。

接着，众位花仙子又因为与李松石命运相连，生死与共，那执念根本不用选择，也不用再去考虑如何产生，就自然而然地生成了，并且，寄托在李松石的身上。

这样，她们的修炼过程就是倒了过来，是先“寄托执念”，然后再壮大执念，最后才提升自身意志，达到念动法随的境界。

但，不论怎么说，她们的修为，总会因着命运之丝，而导致自身实力与李松石一致。

直到如今，李松石达到元神寄托虚空的境界，普通的花仙子已无法直接与他产生命运之丝相连，甚至无法与别的，经过了证道经历的花仙子命运之丝相连。

而那些早有命运之丝相连的花仙子们，却又因为这融合了所有命运之丝相连的花仙子们的部份花仙领域的精神世界没有能达到元神寄托虚空的境界，这些花仙子就无法直接获得唯一的道路，只能由着自己去选择属于自己的道，由着她们自己去证道。等达到元神寄托虚空境界后，再与这融合领域形成的精神世界中的执念融合……

所以，关键之处，还是在于众位花仙子的证道办法不同，才有这么多的麻烦。如果李松石能让众位花仙子的证道办法都一样，没有别的选择，那反而简单了。

这样，回头再看看那邺殿春，就因为种种缘故，至今只能修炼。

她的境界提升，有着“先天仙灵百花蜜露”，倒没什么问题，但是想要选择执念，产生执念，凝聚执念，壮大执念，然后……最困难的，寄托执念。这种种，就是一道道的关卡。

想要破除这种关卡，基本上只能依造她自己。如果是依靠别人，那除非……

李松石想着，心中一动，倒是想到一个办法，可以让这邺殿春能轻易进入念动法随境界的办法。但如果使用那办法，从此以后，就会完完全全彻彻底底地成为李松石的附庸了。