李松石点点头，道：“是的，也正是因为三千大千世界当中流传，说是花仙子的灵识可以帮助神灵将神魂净化。让神魂纯粹到了极致，没有任何杂质，就能感应到冥冥中的大道所在，最后把握大道之本质，达到元神寄托虚空之境。”

冷香凝道：“神魂纯净到极点，那就是本性圆满到极致的表现。是本性通透，一切心障不存，杂念无存之时，元神的状态。所以，哪怕不用别的手段，只要不断地琢磨本性，令心灵通透无杂，也可让神魂纯净到极致，感悟到大道所在。”

李松石道：“可是，我们现在已经知道了，所谓的大道所在，便是因果幻象长河之所在。感应到因果幻象长河，进入因果幻象长河，甚至得到部份大道本源，也不代表着就能证道。”

冷香凝摇摇头：“那是一般人无法感应到大道本源的本质。哪怕得到大道本源，也无法感应中其中包含的大道本质。若是有人的神魂纯粹到极致，可以直接在三千大千世界当中的任何一个地方，都能感应到大道所在。那么，此人此神，若是得到了大道本源……他又岂会感悟不出大道本源的本质所在？

“而能感悟得出大道本源的本质所在，又岂能感悟不出混沌本源的本质所在？若能把握住大道本源与混沌本源之本质，又岂能把持不了大道意志与混沌意志？能把持得了大道意志与混沌意志，又岂会无法将元神烙印寄托于大道本源与混沌本源之中，又岂会无法将元神寄托于虚空，达成元神寄托虚空之道？！！

“所以，斩却善念，斩却恶念，斩却执念，斩却一切念，令神魂纯粹到极致，没有任何杂质，能感应到冥冥之中的大道所在，感应到冥冥之中的因果幻象长河之所在。那就已经具备了证道的能力。只要得到大道本源，就立即可以证得元神寄托虚空之道。

“而如今，我们已经得到了一滴大道本源，我却无法证得元神寄托虚空之道，那最根本最根本的本质，就是我的心灵和元神，还不够通透，杂质还未完全剔净，所以感悟不出大道本源与混沌本源的本质。

“这种感悟，必须是亲自感悟，亲身感悟。所需要的，是属于自己的，完完全全属于自己的感悟，那才能真真正正地，凭着自己的能力去影响，去控制，去把持那大道意志与混沌意志。而别人的感悟……哪怕是大哥你证得元神寄托虚空之道时的感悟，用记忆碎片的方式让我得到你的全部感悟，那也无法让我真真正正把握住大道本源与混沌本源的本质，无法把握住大道意志与混沌意志的本质，更无法凭着自己的力量，如臂使指地操控大道意志与混沌意志。

“所以，想证得元神寄托虚空之道，就必须有自己的感悟，必须能凭着一己之力，在大道意志与混沌意志的夹缝间生存，任着一己之力，控制影响部份大道意志与混沌意志。

“而反过来说，能凭着一己之力，不凭外力而生存于大道意志与混沌意志的倾轧之间，且能操纵部份大道意志与混沌意志，那也就相当于证得元神寄托虚空之道了。想要让生命烙印，将元烙印永恒不朽，不死不灭，简直就是易如反掌。”

李松石听着，微微点头，不得不承认，冷香凝说得很有道理。

“所以，之前所说的，想要证得元神寄托虚空之道，必须寻找最适合自己的道。这话并不是绝对正确。因为，寻找最适合自己的道路，其目的，只因为依着最适合自己的道路去证道，能让人更容易感悟到大道与混沌的本质。

“找到了最适合自己的‘道’，就是找到了最适合自己的证道的办法。这办法之所以能让人成功证道，最关键之处，是因为使用这最适合自己的方法去感悟大道本质与混沌本质，可以让人在神魂没有纯粹到极致的程度下，也能够直接感悟出来。能够在神魂没有足够纯净足够纯粹之时，就已能把握大道与混沌的本质。

“这，就是我们之前的证道之路。

“但是，如果我们能在事前先将自己的元神修炼得纯粹到了极致，能直接从大道本源与混沌之气中感悟到大道与混沌之本质，能直接把握住大道与混沌的本质，那自己所走的道路，是否是最适合自己的道，岂不是已经没有任何意义了？

达到了目的地，道路如何选择已无妨。唯有在未达到目的地时，才需要选择道路。”

冷香凝说着，李松石不禁问：“那香凝妹妹你的意思是……你想通过某种方法，让你自身的心性、本性都是圆满俱足，通透无杂，由此让你的元神通能够纯粹到极点，感应能力强大到极点，可以直接感悟出大道与混沌的本质。这样，就不需要再寻找什么道路，而直接达到元神寄托虚空的境界……是这样子吗？！！”