这个时代的欧洲，知识和权力都掌握在贵族和教会手里，平民别说知识，他们连拿起武器的权利都没有。

可以像埃及那样，先把书院开起来，向平民兜售知识和尊严，再从平民中选官……

三管齐下，到时是信神，还是信面包？把命运交给自己，还是交给神？就由他们自己选择了。

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“唉……”唐奕长叹一声。

“要不怎么说这帮做学问的没一个好东西，这坑起人来，完全没有节操可言。”

第872章 四个声明

即使是在二十一世纪，西方世界的唯血统论、贵族情结，依然有相当的市场，在欧洲，这个爵、那个公依旧是高人一等的象征。

庶民与贵族之间的鸿沟，虽说被现代文明所冲淡，但是仍然或多或少地影响着欧洲的价值观，更不要说在十一世纪的欧洲。

血统的高贵与否，不但决定着你是铁匠的儿子，还是花匠的后代，更直接决定了人一生的命运……是贫穷，还是富有；是勇士，还是懦夫。

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在这样的背景下，唐奕越琢磨宋状元的招数越特么损，越琢磨越想乐。

他实在想像不出来，当白种穷人高举锄头、镰刀山呼“王侯将相宁有种乎？”冲进皇宫的画面是什么样儿。

更想像不出，失去了贵族统治和神权左右的欧洲会走向何方？

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