这时军士们已经下令后退，秦伯升赶紧放低枪口，整队人一起后退。

等他再一轮过来时，很久没有听到打放的命令，所有人都抬头看着，结果发现城头上的北虏已经不怎么敢冒头，只有稀稀拉拉的目标，北虏已经退往城后很远，只留下少数的人在继续抛射，弓箭射出的箭矢只有此前的百分之一，已经完全没有任何威胁。

到火铳手把城头的弓箭彻底压制下去后，中军和全军上下都松了口气。

梁兴不断的派出铳手大队往城下，整个南城都被压制住了，只有少数的人继续射箭，很少有北虏敢探出头来，条件所限，能射箭的人就少的多了。

先被火炮压制，接着又被火铳打的抬不起头，所有人的表情都是高兴中夹杂着自豪的神采。

和后世人认知的不同，很多后世的人都以为明军就是纯粹的冷兵器部队，或者说使用火器的话都是和欧洲的技术传入有关。

事实上明军的火器使用率极高，从军中到民间都不乏对火器使用的体验，在戚继光的时代，由于打造认真，标准严格，明军的火器发挥了很大的作用，到铸造佛郎机炮之后，几个边镇到处都配给了大小佛郎机，明军不仅使用火器，还是大量使用并且十分重视火器的军队。

第756章 麻包

从朝廷到文官，都是对火器铸造特别重视，只是后来走了歪路，在海上打捞出了舰炮之后，明军的火炮越铸越重，规模体量越来越大，用来守城当然是无上利器，打的女真人毫无办法，一直到三顺王归顺皇太极，女真人才有了大明的铸炮技术，并且奋起直赶，但就算那样女真人也很难正面攻破有火炮驻守的城池，孙承宗的车营更是有大量火器……在大明人心里，火器代表的东西很多，但有一点可以确定，就是火器高于弓箭，这是明军完全和鞑虏不同的地方。

更深层次来说，其实就是火器代表文明的进步，而北虏和东虏还处于蛮夷形态之中。大明的人可能没有想到这一点，但并不妨碍他们的骄傲和自豪。

由于明朝官场的腐败，制成的火铳质量越来越差，将领们对火铳手当然也谈不上什么训练，今天的这一场纯粹火器的胜利，叫很多人都有扬眉吐气的感觉。

火器，文明，铁和火，这才是文明对蛮夷的胜利，酣畅淋漓的胜利！

天黑了，梁兴派出大量辎兵和民夫打起火把，在道路两边替继续堆土的人们鼓劲，军中敲起了大鼓，在缓慢而激昂的鼓点声中，辎兵和民夫们的士气并没有因为持续工作而变得低迷。

军医们把此前受伤的人带回野战医院的帐篷医治，人们看到伤者被医生照顾着，得到了妥善的救治处理后，士气变得更加高昂起来。

相比之下，城头的血腥味很浓，不少尸体被打的支离破碎也没有人来收尸，还有不少伤者趴在城上不断的惨呼呻吟，但也没有人来救治。

可能这些重伤者只是在临死前想要喝一壶水而已，然而并没有人理会这样的事。北虏战事不利，上下都丧失了信心，简单来说他们被打惨了，这个时代原本对伤兵的照顾就是几乎放任不管，除非有极要好的同袍或是亲戚在一起，不然的话根本不会有人理会。