不过成方也有一些疑惑，张大人就真的敢断定辽西局面会迎来一次大的崩坏？这可是有一点冒险啊。

赌上的就是张瀚在人们心中那种料事如神，从不出错的圣人般的形象啊。

从万历年间张瀚开始组建和记，一路行来到天启五年的下半年了，迄今为止，张瀚每做任何一个决断都是正确的，从未出错，也没有料理不明，事非不分的事情发生。

对这样的上位者，人们的感觉真的是神圣难明，甚至是有一种神秘莫测的敬畏感。

和记颇有一些人就是因为张瀚这样神秘的经历而被吸引来的，所谓五百年必有一圣人出，其实人们都知道王朝变乱是三百年，每次都会出来一个天生圣人引导华夏由大乱再复于大治。就如三百年前的大明太祖高皇帝，赵宋的赵匡胤，唐室李世民，现在大明已经二百多年，谁知道张瀚是不是应运而生之人？

第1246章 南下

张瀚在李庄时，经常有穷酸秀才跑过来投奔，主要也是因为张瀚的形象和神秘的气运牵扯在了一起，导致不少读书人愿意投效过来。

如果公开宣称的大事出现了判断上的错误，这对张瀚形象可是大为不利，算是相当大的损失了。

一听说成方的长篇大论是张瀚所说，杨义连反驳的心气也没有了，当下眨巴着眼坐在桌前，半天也没有言语。

“我们该做什么还是要做。”成方见状反是不忍，他也能理解杨义的心态，大家都是从一个阵营过来的，只是心理上的感觉和坚守的东西有些不同而已，算不上道不同不相为谋。

当下成方反而是劝慰杨义道：“大人也说了只是推断，而且发生的时间最少也还有三四个月时间，所以十三山破围之议仍然可以上陈高经略，只是其允或不允，能做到什么样的地步，且待再看吧。”

“也只能如此。”杨义心思沉重的回答着。

……

时间缓慢而坚定的往前迈动着脚步，转眼之间已经又过去一个多月。

这段期间，孙承宗已经早就和茅元仪等人一起离开了辽西，返回高阳老家。茅元仪则是到京师见一些老熟人，盘恒一段时间之后从通州坐船南下，直抵南京，在南京呆一段时间之后再到江南各处游历，他的官职是孙承宗保到了参将，没有新的战功也就是挂着参将头衔而不必赴任，等于是弄了一个朝廷官职在身上，行走各处要方便一些而已。

若在京师，茅元仪的参将身份好歹还有些用处，在北方边镇区域对武将的地位还是略有肯定的。