移动山岳大耗灵气，便不曾演练尝试，只是试着改变土石形状，倒是能够令土石变形，却无法将其变化为自己想要的兵器，究其根源，乃是心中的兵器形状不够清晰，心里只有轮廓，变化所得也就不得具体完备。

这御土之术是最常用的法术，若是运用娴熟，威力也十分惊人，但这种法术也有一个缺陷，那就是需要长期演练，还需要做到一心二用，非练到无比娴熟不足以将其威力施展到极致。

晋身太玄之后，还可以施展借法乾坤，借法乾坤是以自身十二年阳寿换取一个对时的双倍修为，这个自然没法儿演练，不但没法儿演练，以后估计也用不上，若不是身陷绝境，谁会折损自己十二年的寿命，那可是十二年，人生有几个十二年。

化外分身紫气洞渊便可施展，太玄自然也能，但这种法术威力不大，唯一的作用就是在临阵对敌时迷惑对手，随意施展，分身立刻显现，眼见出来两个南风，八爷大感惊诧，唳叫连连。

不过化外分身持续的时间很短，待得幻影消失，八爷也就停止了惊叫。

晋身太玄之后，还可以修炼三昧真火，这三昧真火威力巨大，不但能够自灵气之中灌注心火杀伤对手，还能够利用三昧真火加速体内浊气的炼化，这种法术也是上清宗独有的，因为上清宗多有异类弟子，它们体内的浊气更重，想要彻底炼化浊气必须借助特殊法门，三昧真火就很是合用。

三昧真火有诸多益处，却也有其不足之处，实则也不能算是不足，只能算是限制，那就是三昧真火是个慢功夫，修炼这种法术除了持之以恒，没有任何办法可以取巧速成。

感召四方神兽也需要太玄修为，这是为数不多的只需要晋身太玄不需要授箓一品就可以使用的法术，故此这种法术就是那些机缘巧合之下晋身太玄，却没有授箓一品的修行中人所能施展的最为霸道的法术。

这一法术的施展不但需要念咒画符，在施展时同样大耗灵气，此处离长安不远，为策万全，不能将灵气耗空，便只试着画写符咒，并未焚符召请。

道人代天巡狩，替天行道，除了降妖除魔，还需要救苦救难，泽被苍生，行云布雨就是这样一种法术，旨在利人。

三院主事，也就是三宗掌教，还有一种独有的法术，名为万劫不复，用来灭杀穷凶极恶之人的三魂七魄，这一法术可以用在活人身上，是除了五雷大法之外的又一种狠辣法术。

三宗法术有很多是雷同相似的，万劫不复就是其中其一，不止上清掌教能用，太清和玉清掌教也可以施展，不过龙云子和天鸣子眼下还用不了，因为他们虽是掌教，却不曾晋身太玄。

辟谷他早就会了，却一直不曾使用，有饭可吃，谁会故意去饿自己。

所有这些法术中，他最感兴趣的就是土遁，土遁也只适用于五行属土的练气之人研习，虽然名为土遁，却不是自地下胡钻乱拱，而是感应和利用土属事物，这一法术有两种用处，一是潜入地下，暂时藏身，这个用处不大，一来自地下停留的时间不能太长，二来自地下不能使用灵气，一旦使用灵气，就会有气色自地面显现。

真正有用的是第二个用途，借土而行，有很多隐藏身形的巫术异能都称之为土遁，实则那并不是真正的土遁，真正的土遁是借助土属事物的灵气快速移动，自长安直接土遁到建康是不能的，却可以自目视范围内快速移动，能看出多远，就能在瞬间移动多远。

需要注意的是，在施展土遁之前，一定要选好现身之处，现身之处不能有土属事物之外的东西覆盖，不然无法破土而出。