第136页

他指着旁边那些呆若木鸡的巫觋,满脸不屑。

满场俱惊,巫觋们更是从未见过祭祀中途来砸场子的,想要分钱你提前谈啊,哪有这样的?

s:

上古祭祀,用头。夏用心。商用肝。周用肺。我估摸着可能是因为肺不好吃,而牛脸儿猪头肉心肝什么的都挺好吃的,所以拿最难吃的肺糊弄糊弄鬼神得了……以上纯属瞎猜,鉴于我们糊弄鬼神的传统、以及肺片真的很难吃的事实。再另、中度酒可以短暂在手上燃烧而不烧手,外焰热内焰有水蒸发吸热短时间不烫人,详见那些拔火罐和用燃烧的药酒搓扭伤的老人动作,戴手套可视为盖酒精灯灭焰的标准动作。

第八十二章 仙药共品皓首悬(二)

适用一手不惧火灼、弹指焚柴的神迹,完美地做到了喧宾夺主。

那些巫祝再有仪式感,可终究金玉其外败絮其中,缺乏适这样的硬件支撑,很难做到他这般一鸣惊人。

一鸣惊人,声音未必太大,甚至可以比原本那些啁啾更弱,却胜在突然,夺人眼球。

适说自己身有祝融之血、手如金乌之翼,说的太过惊人,但也吸引住了那些笃信巫祝、希望能够扭转天地获得好收成的庶农。

他们并不尊重那些巫祝,尊重的只是巫祝祭祀的神明,因为神明可以让减少他们的灾祸。

祝融的故事一直在这里流传,三足金乌的神话也已流传。

太阳黑子出现的时候,那些仰望星空的先民认为那里驻着乌鸦,衍化出三足金乌的传说以区别于普通的乌鸦。

在场的庶农最开始愤怒于这些墨者忽然出现,可当适用手指燃起火焰的时候,他们又燃起了新的希望。

或有人说,民可以乐成,不可与虑始。

民众只在乎成功,而不在乎事物的本源。对他们而言,这次祭祀只要成功就行,至于谁来主祭都无所谓,但不能不祭。

适利用的正是民众的这种心理,那些敛财的巫祝们或许难以明白,那些民众并不是信任尊重他们,只是尊重站在他们背后的那尊神明,只不过那些人垄断着祭祀的方式和权力而已。