一则是聘礼，是作为两个平等地位的国家邦交的礼仪，一如从鲁国分出去的邹国，是绝对不能用聘礼去见鲁侯的、再如晋楚强大的时候，第二次弭兵会之后宋、郑、卫等国，也只能朝于晋楚而不能聘于晋楚。

如今楚王被俘，宋国占据上风，但楚国的体量太大，也只能在礼仪上谋求一个两个平等的地位。

二则是楚王被俘，终究是一件耻辱的事情，这种耻辱如果不能够有效地化解，这仇恨会持续很久。

此时的天下，很容易记仇，尤其是侮辱这样的仇恨。

纪侯当年进献谗言，导致齐侯被周天子烹杀，之后齐人灭纪国，用的正是这个理由。

而楚人又是相当记仇的，这种记仇甚至可以持续数百年时间。

当年熊铎筚路蓝缕得封地五十里的时候，穷的只能以枣木箭作为贡品进献周天子，结果和齐侯、鲁侯、卫伯、晋侯一同侍奉周天子，周天子和其余四家都有亲戚关系也更近一些，为此赏赐礼器的时候忽视了熊铎的存在。

数百年后，到楚灵王的时候，楚灵王还对这件事念念不忘，曾说：“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王，周分赐九鼎给齐、卫、晋、鲁四国，唯独我国没有。现在我取得了巨大的功业，如果我派人到周室，要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器，周天子会给我吗？”

这件数百年前的事，都能翻出来作为问鼎轻重的理由，楚人记仇的性子也是不得不提防的。

这种情况下，虽然楚王被俘，但是用两国平等邦交的聘礼作为礼仪，是双方都能接受的事。

这种事，需要走形式，于是这边商量好之后，还要派人通知一声楚王，让楚王认可才能实行。

楚人营地中，墨者和宋国君臣一并给出的种种条件已经递交到了楚王的手中，楚王如今还在公造冶的掌控之中，整个楚人的营地出现了一种诡异的局面。

营寨之内，是沛县义师与墨家精锐控制着楚王。

营寨之外，是楚人精锐围困，又有弓手准备，其余营寨严阵以待，防止宋人这时候突袭。

那些给楚王的帛书上，写的冠冕堂皇。

而作为楚营之内主管大局的公造冶，听到的则是完全另一种更为直白的说法。

这一次的成盟，不能说楚人被击败，而是要说楚王带人北上狩猎，一不小心来到商丘。