如果贵族们不同意，起兵反抗怎么办？

实行什么样的军制？

怎么征收赋税？

怎么选拔官员？

怎么支付官员的俸禄？

怎么维持？

怎么制法？

种种这一切，看似需要国君考虑的问题，此时此刻却一件都和季孙峦无关。

民众已经推选出了各自认为的贤人，民众需要自己来考虑制度的制定，民众甚至不需要一个国君，只不过出于以往的习惯以及需要一个能够和各国说清楚情况的人。

季孙峦觉得，自己这个国君，就像是一个牌位。

如果说一头猪有公族的血统，恐怕这头猪也一样可以被人当做国君。

这对于真正有心做国君的人，或许是不能忍受的。

可对于季孙峦，他背叛了贵族、背叛了公族、背叛了旧规矩，旧时代的“贤人”不可能为他所用。

而新时代的这些“贤人”，要么激情满满精力充沛，要么就是处心积虑实力不凡，谁人都不会愿意让国君真正掌权。

经历了这么多，季孙峦已经感觉到卫让在这些事中承担的角色，但不重要。

重要的是，明面上两个人依旧是朋友，那些公田赎买的收入依旧是季孙峦的，将来有什么产业季孙峦依旧可以凭借大量的收入和国君的身份投入，这才是最重要的。

季孙峦不是什么贤公子，可也不是傻子。