无论是害人之事败露，还是高兄你一时不查身受其害，这都必伤令尊之心，岂能称之为‘孝’乎？舜之事父也，索而使之，未尝不在侧。求而杀之，未尝可得。小杖则待，大杖则走，以逃暴怒也。这才是孝道。”

叶行远是干脆把圣人之言给搬了出来，当初高华君见圣人，正是听了这几句话，才恍然大悟。从圣人之学，最终成一代贤人。

但好像效果却没那么明显，只看高华君呆愣了一阵，苦思许久才道：“贤弟之言正是高论，只是人各有志，我之心愿便是守于父母身边，纵百死而不悔。若我远离，万一有失，那才是悔之莫及，贤弟不必再劝我了。”

高华君的觉悟怎么这么低？叶行远被他一句话憋得没了脾气。难道是因为自己不是圣人，说出来的话不带回音，于是就缺乏说服力？

不对！叶行远陡然想到一个问题，浑身一震，心中大急。

没准……这就是高华君现在的真实想法！

叶行远面前的高华君，并非是少年时期懵懂无知的那个，而是经历了数十年苦学与宦海，最终死去之后理想的那个。

历史上记载，高华君后来修学有成，在赵国当官，与亲父后母和解，更感化之。但当时他政务繁忙，并未有时间与父亲多相处。不二年，愚叟去世，任中的高华君听闻噩耗，口喷鲜血，旋即去职，在父亲墓前结庐守孝三年。

在赵王万般恳请，万民祈愿之下，才重新出山治理国家。但从此也郁郁寡欢，原本以他圣人弟子的修为与功德，该当得享遐龄，但他不过半百之年就去世了，也与这丧父之痛有关系。

正常人来看，他遵圣人教诲，行动和选择都是正确的。但高华君这是个愚孝到不正常的人，他死后会不会后悔自己离开家乡，会不会就觉得哪怕天天被坑，也要守在父亲身边？

叶行远越想越有这种可能，为此更加头疼。如果是这样，怎样才能得到高华君的认可，难道要看着他在这儿被坑到死为止，才算完结？

碰到这种奇葩的思路，叶行远发现自己作为正常人真是无能为力。

“走吧。”高华君反而一身轻松，他说完之后也并不在意，带着叶行远下山。

他们又走了两天多，这才回到村中，看到两人回返，高华君后母的面色果然又像是见到鬼一样。朱凝儿和李夫人也颇为吃惊，不知道叶行远怎么也会同在井外。

叶行远回去将自己所知所想都告诉了两人，与李夫人商量该如何攻略，总觉得陷入了死路。

“如今高华君自得其乐，并无为难之处。他身为贤人，死后心愿达成，本来就该这样。那我们要怎么才能得到他的信物？这一点儿线索都没有啊。”叶行远喟然叹息。天天在这儿看后母周而复始拙劣的陷害技俩与高华君层出不穷的脱身手段，烦也要烦死了。